ENOH Capitolul LXXXII

ENOH Capitolul LXXXII

Traducere din engleza, dupa R.H.Charles 1913 Vol. II

1 2 3

Si acum, Metusala fiul meu, toate aceste lucruri pe care ti le relatez si pe care le scriu pentru tine. Si ti-am descoperit tie toate, si ti-am dat tie carti legate de toate acestea. Deci pastreaza, Metusala fiul meu, cartile din mana tatalui tau, si vezi sa le transmiti generatiilor lumii. Ti-am dat  intelepciune tie si copiilor tai [Si copiii tai care vor fi ai tai], Astfel ca ei vor da mai departe copiilor lor pentru generatii(le urmatoare), Aceasta intelepciune care depaseste gandurile lor. Si cei care inteleg nu vor dormi, Ci vor asculta cu urechea, astfel ca sa invete aceasta intelepciune, Si le va placea acelora care (vor) manca aceasta mai mult decat (o) mancare buna.

2 ESDRAS (4 EZRA) Capitolul VII

2 ESDRAS (4 EZRA) Capitolul VII

Traducere din engleza, Biblia Revised Version 1895

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 [36] [37] [38]

Si cand am terminat de vorbit aceste cuvinte, a fost trimis la mine ingerul care fusese trimis la mine in noptile precedente: si el mi-a spus, Sus, Ezra, si asculta cuvintele pe care am venit sa ti le spun tie. Si am spus, Vorbeste, Domnul meu. Atunci el mi-a spus, Acolo este o mare asezata intr-un loc larg, asa ca sa fie larga si vasta. Dar intrarea acesteia va fi asezata intr-un loc ingust, astfel ca sa fie ca un rau; Oricine doreste sa se duca la mare, ca sa priveasca la ea, sau ca s-o stapaneasca, daca nu trece prin cel ingust, cum va ajunge la cea larga ? Altceva, de asemenea: Acolo este o cetate construita si asezata intr-o tara la campie, si plina de lucruri bune; dar intrarea acesteia este ingusta, si este pusa intr-un loc periculos, avand flacari in dreapta, si in stanga o apa adanca: Si acolo este doar o singura cale printre cele doua, chiar printre foc si apa, atat de ingusta, incat doar un singur om poate trece odata. Daca aceasta cetate acum este data unui om ca mostenire, daca mostenitorul nu trece pericolul pus inantea lui, cum va primi mostenirea lui ? Si am spus, Asa este Doamne. Atunci el a spus catre mine, Tot asa este portia lui Israel. Deoarece de dragul lor am facut lumea: si cand Adam a pacatuit poruncile mele, atunci a fost decretat ceea ce se face acum. Atunci au fost facute intrarile acestei lumi inguste, si pline de tristete si obositoare: ele sunt doar cateva si rele, pline de pericole, si foarte dureroase. Pentru ca intrarile lumii vechi sunt largi si sigure, si aduc ca rod nemurirea. Deci daca cei care traiesc nu intra in aceste lucruri stramte si deserte, ei niciodata nu vor primi cele care sunt pregatite pentru ei. Acum deci, pentru ce te nelinistesti, desi vezi ca nu esti decat un om coruptibil ? Si pentru ce este asa miscat, desi nu esti decat muritor ? Si de ce nu iei in considerare in mintea ta (lumea) cea care va veni, decat (lumea) cea care este in prezent ? Atunci am raspuns si am spus, Doamne care stapanesti, iata, tu ai stabilit in legea ta, ca cel drept trebuie sa mosteneasca aceste lucruri, iar cel necredincios trebuie sa piara. Cel drept deci trebuie sa sufere lucrurile inguste, si sa spere pentru cele largi: Dar cei care au facut faradelege, (nu) au suferit cele inguste, si (totusi) nu vor vedea pe cele largi. Si el a spus catre mine, Tu nu esti un judecator deasupra lui YHWH, nici nu ai intelegere deasupra Celui Preainalt. Pentru ca vor fi multi care vor pieri in aceasta viata, pentru ca ei dispretuiesc legea lui YHWH care este pusa inaintea lor. Pentru ca YHWH limpede a poruncit celor care vin, chiar de cand vin, ce trebuie sa faca ca sa traiasca, si ce trebuie sa observe ca sa evite pedeapsa. Cu toate acestea ei nu au fost ascultatori de el, ci au vorbit impotriva lui, si au imaginat pentru ei insisi lucruri deserte; si au alcatuit scheme viclene ale faradelegii; si mai mult, au spus despre Cel Preainalt ca nu exista; si nu au cunoscut caile lui: ci au dispretuit legea lui, si au negat legamintele lui; ei nu au fost credinciosi poruncilor lui, si nu au facut faptele lui. De aceea Ezra, pentru cel gol sunt lucrurile goale, si pentru cel plin sunt lucrurile pline. Pentru ca iata, timpul va veni, si se va intampla, cand aceste semne, despre care ti-am spus mai dinainte, se vor intampla, caci mireasa va apare, chiar cetatea va veni, si ea va fi vazuta, cea care acum este retrasa de pe pamant. Si oricine este scapat din relele prezise, acela va vedea minunile mele. Caci fiul meu Isus va fi aratat cu aceia care vor fi cu el, si va bucura pe cei care vor ramane patru sute de ani. Dupa acesti ani fiul meu Isus va muri, si toti cei care au suflare de viata. Si lumea va fi intoarsa la linistea veche sapte zile, la fel ca la primul inceput: astfel nici un om nu va ramane. Si dupa sapte zile lumea, care nu s-a trezit inca, va fi inviata, si va muri ce este coruptibil. Si pamantul va restaura pe aceia care dorm in el, si astfel tarana acelora care locuiesc acolo in liniste, si locurile secrete vor elibera acele suflete care au fost incredintate lor. Si Cel Preainalt va fi aratat pe scaunul de judecata, si indurarea va trece, si indelunga rabdare va fi retrasa: doar judecata singura va ramane, adevarul va sta, si credinta se va intari: si fapta va urma, si rasplata va fi aratata, si faptele bune se vor trezi, si faptele rele nu vor dormi. Si adancul chinurilor va apare, si alaturi de el va fi locul de odihna: si cuptorul iadului va fi aratat, si alaturi de el paradisul placerii. Si atunci va spune Cel Preainalt natiunilor care sunt inviate din morti, Vedeti si intelegeti pe cine ati negat, sau cui nu ati vrut sa serviti, sau ale cui porunci ati dispretuit. Uitati-va in partea asta si in cealalta: aici este placere si odihna, si acolo foc si chinuri. Asa va vorbi el catre ei in ziua judecatii:

EPISTOLA LUI ARISTEAS

EPISTOLA  LUI  ARISTEAS

Traducere din limba engleza, dupa R.H.Charles 1913

1 2	Deoarece am strans material pentru o istorie memorabila a vizitei mele la Eleazar Marele preot al Iudeilor, si din cauza ta, Filocrate, iar tu nu scapi nici o ocazie de a-mi reaminti, ai dat mare importanta a primi o relatare a motivelor si a obiectivului misiunii mele, am incercat sa dau o expunere clara a problemei pentru tine, pentru ca am observat ca tu posezi o placere naturala de a invata, o calitate care este cea mai pretioasa posesiune a omului—de a se stradui constant ‘a adauga la depozitul de cunoastere si realizari’ sau prin studiul istoriei sau prin participarea directa la evenimente. Chiar prin acest mijloc, prin insusirea celor mai nobile elemente, sufletul este intemeiat in puritate, si avand fixata tinta in pietate, cel mai nobil scop din toate, va folosi pe aceasta ca ghid infailibil si astfel va obtine un rezultat concret.
3 4 5 6 7 8	A fost devotamentul meu pentru urmarirea cunoasterii religioase, care m-a condus sa preiau trimiterea pentru omul pe care l-am mentionat, care era foarte stimat de catre concetatenii lui si de catre altii, atat pentru virtutea lui, cat si pentru demnitatea lui, si care are in posesia lui documente de cea mai mare valoare pentru Iudeii din tara lui si din tarile straine, pentru interpretarea legii divine, pentru ca legile lor sunt scrise pe pergamente de piele cu caractere Iudaice. Aceasta trimitere deci am realizat-o cu entuziasm, mai intai de toate am gasit o ocazie pentru a pleda inaintea regelui in favoarea Iudeilor captivi, care au fost transportati din Iudeea in Egipt de catre tatal regelui, cand a luat in posesie prima data acest oras si a cucerit tara Egiptului. Merita sa-ti spun si aceasta istorie, deoarece sunt convins ca tu, cu dispozitia ta catre sfintenie si simpatia ta catre oamenii care traiesc in conformitate cu legea sfanta, vei fi grabnic sa asculti relatarea pe care ti-o pun inainte, fiindca tu insuti ai venit de curand la noi cei de pe insula si esti dornic sa auzi orice are tendinta de a zidi sufletul. Intr-o ocazie anterioara, de asemenea, ti-am trimis o inregistrare a faptelor pe care le-am considerat vrednice a fi relatate despre rasa Iudeilor,--inregistrare pe care am obtinut-o de la cei mai invatati mari preoti ai celei mai invatate tari a Egiptului. Cum tu esti asa de dornic sa capeti cunoasterea acelor lucruri care pot fi utile mintii, m-am simtit dator sa impart cu tine toata informatia din posesia mea. Ar trebui sa simt aceeasi datorie catre toti cei care poseda aceeasi dispozitie, dar o simt in special catre tine, caci tu ai aspiratii care sunt atat de nobile, si cum tu esti nu numai fratele meu in caracter, dar si dupa sange, esti una cu mine in urmarirea bunatatii. Pentru ca nici placerea data de aur, nici alta posesiune, care sunt apreciate de mintile superficiale, confera acelasi beneficiu, asa ca urmarirea culturii, si studiul pe care il cheltuim pentru a ne-o asigura. Dar sa nu te plictisesc cu o introducere prea lunga, voi trece degraba la continutul naratiunii mele.
9 10	Demetrius din Falerum, presedintele bibliotecii regale, a primit o mare suma de bani, pentru scopul de a colecta, cat de multe poate, toate cartile din lume. Prin intermediul cumpararii si al transcrierii, el a realizat, dupa puterile lui, scopul regelui. Intr-o ocazie cand eram prezent a fost intrebat, Cate mii de carti sunt in biblioteca ? si el a raspuns, ’Mai mult de doua sute de mii, maiestate, si ma voi stradui in viitorul apropiat sa adun si restul, astfel ca totalul de cinci sute de mii sa fie atins. Mi s-a spus

MARTIRIUL LUI ISAIA

MARTIRIUL LUI ISAIA

Traducere din limba engleza, dupa R.H.Charles 1913

1.	1 2	Si s-a intamplat in al douazeci si saselea an al domniei lui Ezechia regele lui Iuda ca a chemat pe fiul lui Manase. Acum el era singurul lui (fiu). Si l-a chemat sa fie prezent impreuna cu Isaia fiul lui Amot profetul; si in prezenta lui Iosab fiul lui Isaia.
	7 8 9 10 11 12 13	Si pe cand el (Ezechia) dadea porunci, Iosab fiul lui Isaia statea alaturi, Isaia i-a spus regelui Ezechia, dar nu in prezenta lui Manase, numai lui i-a spus: ‘Asa cum YHWH traieste, al carui nume nu a fost trimis in lumea aceasta, [si asa cum Preaiubitul Domnului meu traieste], si asa cum Spiritul care vorbeste in mine traieste, toate aceste porunci si aceste cuvinte vor fi facute fara nici un efect de catre Manase fiul tau, si prin intermediul mainilor lui voi pleca in mijlocul torturii trupului meu. Si Sammael Regele-Rau va sluji pe Manase, si va implini toate dorintele lui, si el va deveni un urmas al lui Beliar, nu al meu. Si multi in Ierusalim si in Iudeea el ii va face sa abandoneze credinta adevarata, si Beliar va locui in Manase, si prin mainile lui voi fi taiat in bucati’. Si cand Ezechia a auzit aceste cuvinte a plans amar, si-a rupt hainele, si-a pus tarana pe cap, si s-a aruncat cu fata la pamant. Si Isaia a spus catre el ‘Sfatul lui Sammael impotriva lui Manase s-a consumat: nimic nu te poate ajuta.’ Si in ziua aceea Ezechia a hotarat in inima lui sa omoare pe Manase, fiul lui. Si Isaia a spus lui Ezechia: [‘Cel Preaiubit a facut fara nici un efect planul tau, si] scopul inimii tale nu va fi realizat, pentru ca aceasta este chemarea cu care am fost chemat [si cu care eu voi mosteni mostenirea Celui Preaiubit].’
2.	1 2   3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15	Si s-a intamplat dupa ce Ezechia a murit si Manase a devenit rege, ca el nu si-a amintit poruncile lui Ezechia, tatal lui, ci le-a uitat, si Sammael a locuit in Manase si s-a tinut strans de el. Si Manase a parasit serviciul lui YHWH al tatalui lui, si a servit pe Satana si pe ingerii lui si pe puterile lui. Si a intors casa tatalui lui, care fusese in fata lui Ezechia, {de la} cuvintele intelepciunii si de la serviciul lui YHWH. Si Manase si-a intors inima sa serveasca pe Beliar; pentru ca ingerul faradelegii, care este stapanitorul acestei lumi, este Beliar, al carui nume este Matanbuchus. Si el s-a delectat in Ierusalim din cauza lui Manase, si el a facut puternic in apostazie (pe Israel) si in faradelegea care s-a imprastiat in Ierusalim. Si vrajitoria si magia au sporit si prezicerea si ghicitul, si pornografia, [si adulterul], si persecutarea celor credinciosi de catre Manase si [Belachira, si] Tobia Canaanitul, si Ioan din Anatot, si de catre [Zadoc] seful lucrarilor. Si restul faptelor, iata ca sunt scrise in cartea Regilor lui Iuda si Israel. Si cand Isaia fiul lui Amot a vazut faradelegea care era perpetuata in Ierusalim si inchinarea la Satana si senzualitatea lui, el s-a retras din Ierusalim si s-a asezat in Betleemul lui Iuda. Si era si acolo multa faradelege, si s-a retras din Betleem el s-a asezat intr-un munte, intr-un loc pustiu. [Si Mica profetul, si batranul Anania, si Ioel si Habacuc, si fiul lui Iosab, si multi credinciosi care credeau in ridicarea la ceruri, s-au retras si s-au asezat pe munte.] ei erau toti imbracati cu haine de par, si erau toti profeti. Si ei nu aveau nimic cu ei, erau goi, si ei toti se lamentau cu mare plangere, din cauza ratacirii lui Israel. Si ei nu mancau nimic decat ierburi pe care le adunau pe munte, si le gateau, ei locuiau acolo impreuna cu Isaia profetul. Si ei au petrecut doi ani de zile pe munti si pe dealuri. [Si dupa acestea, in timp ce ei erau in desert, era acolo un anume om din Samaria numit Belchira, din familia lui Zedechia, fiul lui Chenaan, un profet fals care locuia in Betleem. Acum Ezechia fiul lui Chanani, care era fratele tatalui lui, si in zilele lui Ahab regele lui Israel fusese profesorul celor 400 de profeti ai lui Baal, el insusi lovise si a mustrat pe Mica fiul lui Amada profetul. Si el, Mica, a fost mustrat de catre Ahab si aruncat in temnita. [Si el a fost] cu Zedechia profetul: ei au fost cu Ahazia fiul lui Ahab, rege in Samaria. Si Ilie profetul din Tebon din Ghilead a mustrat pe Ahazia si pe Samaria, si a profetizat despre Ahazia ca el trebuie sa moara in patul sau de boala, si ca Samaria trebuie sa fie data in mana lui Leba Nasr din cauza ca el a omorat pe profetii lui YHWH. Si cand profetii falsi, care erau cu Ahazia fiul lui Ahab si profesorul lor Gemarias din Muntele Ioel au auzit--acum el era fratele lui Zedechia—cand au auzit, ei au convins pe Ahazia regele din Aguaron si a omorat pe Mica.
3	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11	Si Belchira a recunoscut si a vazut locul lui Isaia si pe profetii care erau cu el; pentru ca el locuia in regiunea Betleemului, si era un adept al lui Manase. Si el a profetizat fals in Ierusalim, si multi apartinatori din Ierusalim erau confederati cu el, si el era un Samaritean. Si s-a intamplat cand Alagar Zagar, imparatul Asiriei, a venit si a capturat Samaria si a lut cele noua [si jumatate] triburi captive, si le-a dus in muntii Mediei si la raurile Tazon; acesta (Belchira) pe cand era tanar, a scapat si a venit la Ierusalim in zilele lui Ezechia regele lui Iuda, dar nu a umblat in caile parintilor lui din Samaria; pentru ca ii era frica de Ezechia. Si a fost gasit in zilele lui Ezechia vorbind cuvinte de faradelege in Ierusalim. Si slujitorii lui Ezechia l-au acuzat, si el a fugit in regiunea Betleemului. Si ei l-au convins… Si Belchira a acuzat pe Isaia si pe profetii care erau cu el, spunand: ’Isaia si cei care sunt cu el profetizeaza impotriva Ierusalimului si impotriva cetatilor lui Iuda ca ele vor fi pustiite si [impotriva copiilor lui iuda si] Beniamin de asemenea vor merge in captivitate, si de asemenea impotriva ta, maiestate regala, ca tu vei merge (legat) cu carlige si cu lanturi de fier’: Doar au profetizat fals impotriva Israel si Iuda. Si Isaia insusi a spus: ‘Eu vad mai mult decat Moise profetul‘. Dar Moise a spus: ‘Nici un om nu poate vedea pe YHWH si sa traiasca’: si Isaia a spus: ’Am vazut pe YHWH si iata ca traiesc’. Sa stii deci, maiestate, ca el minte. Si Ierusalimul de asemenea el l-a numit Sodoma, si pe printii lui Iuda si din Ierusalim el i-a declarat a fi popor al Gomorei. Si el a adus multe acuzatii impotriva lui Isaia si a profetilor dinaintea lui Manase. Dar Beliar locuia in inima lui Manase si in inimile printilor lui iuda si Beniamin si ale famenilor si ale consilierilor regelui. Si cuvintele lui Belchira i-au placut [extraordinar], si el a trimis si a arestat pe Isaia.
5	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14	Si  a taiat in bucati cu un ferestrau de lemne. Si cand Isaia era taiat in bucati Balchira s-a ridicat, l-a acuzat, si toti profetii falsi s-au ridicat, radeau si se bucurau din cauza lui Isaia. Si Balchira, cu ajutorul lui Mechembechus, s-a ridicat inaintea lui Isaia, [radea] batjocorea; Si Balchira a spus lui Isaia: ’Spune: ”Am mintit in tot ce am spus, si de aceea caile lui manase sunt bune si drepte. Si caile lui Balchira si ale asociatilor lui sunt bune.” Si acestea el le-a spus lui cand a inceput sa fie taiat in bucati. Dar Isaia era [absorbit] intr-o viziune a lui YHWH, si desi ochii lui erau deschisi, el nu l-a vazut [deloc]. Si Balchira a spus asa lui Isaia: ’Spune ce am spus eu tie si voi intoarce inmile lor, si voi obliga pe Manase si pe printii lui iuda si poporul si pe tot Ierusalimul sa ti se inchine tie.’ Si Isaia a raspuns si a spus: ’Cat timp voi avea glas (eu spun): Condamnat si blestemat esti tu si toate puterile tale si toata casa ta. Pentru ca tu nu poti lua (de la mine) nimic decat pielea de pe corpul meu.’ Si ei au luat si au taiat in bucati pe Isaia, fiul lui Amot, cu un ferastrau de lemne. Si Manase si Balchira si profetii falsi si printii si poporul [si] toti stateau si se uitau. Si profetilor care erau cu el el le-a spus inainte sa fie taiat in bucati: ‘Mergeti in regiunea Tir si Sidon; pentru ca numai pentru mine a amestecat YHWH paharul.’ Si cand Isaia era taiat in bucati, el nu a strigat tare nici nu a plans, doar buzele lui vorbeau cu Duhul Sfant pana cand a fost taiat in doua.