ieşiţi din Babylon: 1 ENOH LXXXV-XC

1 ENOH LXXXV-XC

Traducere din engleza, dupa R.H.Charles 1913 “Apocrifa si Pseudepigrafa Vechiului testament in Engleza”, Vol. II

Textul 1 ENOH 86.10 – 87.7 scriere GEEZ, Etiopia Antica.

Lista Manuscriselor, MSS, folosite de R.H.Charles.

LXXXV – XC. Al doilea Vis-Viziune al lui Enoh : Istoria Lumii până la Întemeierea Împărăției lui Hristos.

1,2

Si dupa aceea am avut un alt vis, si o sa-ti arat tot visul tie, fiul meu. Si Enoh si-a ridicat (glasul) si a spus fiului sau Matusalem : ‘Catre tine, fiul meu, voi vorbi : asculta cuvintele mele—indreapta urechea ta catre visul-Viziune al tatalui tau. Inainte de a lua pe mama ta Edna, am vazut intr-o Viziune in patul meu. Si iata un taur a venit pe pamant, si acel taur era alb. Si dupa el a venit o vitea, si impreuna cu ea (mai tarziu) au venit doi tauri, unul din ei negru si celalalt rosu. Si acel taur negru a impuns pe cel rosu si l-a fugarit pe pamant, si dupa aceea nu l-am mai vazut pe acel taur rosu. Dar acel taur negru a crescut si acea vitea a mers cu el, si am vazut ca multe vite au iesit de la el, care semanau si il urmau pe el. Si vaca aceea, prima, a plecat din prezenta acelui prim taur, ca sa caute pe cel rosu, dar nu l-a gasit, si plangea cu mare plangere pentru el si il cauta. Si m-am uitat pana cand acel prim taur a venit la ea si a linistit-o, si de atunci incolo ea n-a mai plans. Si dupa aceea ea a nascut un alt taur alb, si dupa el ea a mai nascut multi tauri si vaci negre.

Și am văzut în visul meu că acel taur alb a crescut și el și a devenit un mare taur alb, și de la el au ieșit mulți tauri albi, și ei semănau cu el. Și ei au început să nască mulți tauri albi, care le semănau, unul dupa altul, (foarte) mulți.

LXXXV-XC. A doua Viziune-Vis (a lui Enoh), dând o istorie completă a lumii de la Adam, până la Judecata Finala, şi întemeierea Împărăției lui Hristos. Ca și în Ezechiel, oamenii sunt simbolizați prin animale, de ex. Patriarhii prin tauri, cei credincioși din Timpul Sfârșitului prin oi. Conf. Ezec. xxxiv.3, 6, 8. Neamurile sunt simbolizate prin animale sălbatice si păsări de prada, conf. Ezec.xxxix.17; Strajerii decăzuți prin stele; îngerii necăzuți prin oameni. Simbolismul este, totusi, câteodată lăsat deoparte, și același simbol poate varia în înțeles. În esență narațiunea se bazeaza pe V.T., dar unele elemente mitologice din exegeza târzie Iudaica sunt încorporate. (În esență Patriarhul Enoh este Profet, a scris sub Inspirație Profetica această carte. Cartea Enoh a fost retranscrisă, tradusă în Greacă, Geez-Etiopiană etc. Comparand verset cu verset cu alte texte din V.T. si N.T., cartea 1ENOH aduce elemente noi, detalii noi, in interpretarea Istoriei poporului Israel si a Profetiilor Apocaliptice, in special cea a lui Daniel si Apocalipsa lui Ioan, foarte importante pentru Timpul Sfarsitul in care traim. – n.trad.)

LXXXV.2. Conf. Prov. v.1

3. Edna. Conf. lxxxiii.2.

am vazut, &c. Cf. Dan.iv.10.

in patul meu q, β. ‘din patul meu‘ gmt. u corupt.

(n. trad. - un taur = Adam.)

albul este culoarea care simbolizeaza neprihanirea, in toata aceasta Viziune. Cf.lxxxv.8, lxxxvii.2, &c., si Isa.i.18, Ps.li.7, Apoc.vii.14.

o vitea = Eva.(Greseala lui Charles. Doua randuri mai jos scrie, corect, ca “5. acea vitea = nevasta lui Cain; dupa Jubilee iv.1, sora lui, pe nume Avan.” Eva este simbolizata de “vaca aceea”. – n.trad.)

doi tauri. Cain, negru cu pacatul sau; Abel, rosu ca un martir.

5. acea vitea = nevasta lui Cain; dupa Jubilee iv.1, sora lui, pe nume Avan.

6. vaca aceea, prima = Eva, cauta pe Abel.

Plangere, in ebraica scris ABEL, joc de cuvinte cu Abel (al doilea fiu al lui Adam), in ebraica scris HABEL.

8. un alt taur alb, Set.

9. Set si urmasii lui sunt neprihaniti.

LXXXVI. Caderea Ingerilor si Demoralizarea Omenirii.

Si din nou am vazut cu ochii mei cand dormeam, si am vazut cerul deasupra, si iata o stea a cazut din cer, si s-a ridicat si manca si pastea printre aceste vite. Si dupa aceea am vazut pe vitele mari si negre, si iata ca toti si-au schimbat staulele si pasunile si vitele lor, si au inceput sa traiasca (unul) cu celalalt. Si din nou am vazut in viziune, si m-am uitat spre cer, si iata, am vazut multe stele coborand si aruncandu-se din cer catre acea prima stea, si ei au devenit tauri printre acele vite si au pascut cu ele [printre ele]. Si m-am uitat la ei si am vazut, si iata ca ei toti si-au scos partile rusinoase, ca si caii, si au inceput sa se urce pe vacile vitelor, si ele toate au devenit gravide si au nascut elefanti, camile, si magari. Si toate vitele s-au temut de ei si le era frica de ei. Si au inceput sa muste cu dintii si sa devoreze, si sa impunga cu coarnele lor. Si ei au inceput, mai mult, sa masacreze acele vite; si iata ca toti copiii pamantului au inceput sa tremure si sa se cutremure inaintea lor si sa fuga de ei.

LXXXVI. 1. O stea, Azazel, cf. lxxxviii.1 ; x.4. in vi toti ingerii coboara odata, cf. Talmud (Weber, Teol. Iud., 253). (Caderea lui Lucifer-Satana din Ceruri pe pamant, dupa confruntarea din Ceruri cu Arhanghelul Mihail. Cf. Isa.xiv.12-14, Ezec.xxviii.13-17, Luc.x.18, Apoc.ix.1, xii.7-9. – n.trad.)

2. sunt vitele ‘mari’ Setitii ? (Sunt vitele ’mari’ si negre urmasii lui Cain ? Dupa cum vitele sunt mai mari decat oile, tot asa erau urmasii lui Cain giganti, mai mari decat oamenii de astazi. – n.trad.)

Sa traiasca cu celalalt. ‘sa se planga unul altuia’ a-g, β. ‘sa traiasca unul cu celalalt’ g. (Demonii cazuti din Ceruri pe pamant si urmasii lui Cain au inceput sa colaboreze strans, se ajutau, impotriva lui YHWH si a urmasilor lui Set. Apoi unii dintre urmasii lui Set au inceput sa se amestece printre urmasii lui Cain, sa convietuiasca, sa se casatoreasca cu fiicele lui Cain, fetele oamenilor din Gen.vi.1-2. Mai multe detalii in ’Patriarhi si Profeti’ scrisa de Ellen G. White, cap.VI-SET SI ENOH si cap.VII-POTOPUL. - n.trad.)

3. caderea celorlalti ingeri.

4. elefanti, camile, si magari, reprezinta cele trei clase de giganti. Vezi vii.2 (nota). (Demonii si urmasii lui Cain au facut si experimente genetice, perversiuni sexuale, incrucisari intre oameni si animale, reptile, pasari, pesti din care au rezultat tiranosaurus rex, centauri, minotauri, ciclopi, titani si alti monstri uriasi, inteligenti si ucigasi. - n.trad.)

6. copiii pamantului. Simbolismul este lasat deoparte temporar. (Fiii lui YHWH, din Gen.vi.1-2, sunt urmasii lui Set, iar copiii pamantului erau urmasii lui Cain, care erau masacrati in experimentele Demonilor cu monstri distrugatori si cu arme planetare devastatoare. – n.trad.)

LXXXVII. Adventul celor Sapte Arhangheli.

Si din nou am vazut cum ei au inceput sa se impunga si sa se devoreze unul pe celalalt, si pamantul a inceput sa strige tare. Si am ridicat ochii mei din nou catre ceruri, si am vazut in Viziune. Si iata ca vin din ceruri fiinte care erau ca oamenii albi : si patru au venit din acel loc si inca trei erau cu ei. Si aceia trei care erau la urma, au venit si m-au apucat de mana si m-au luat sus, departe de generatiile de pe pamant, si m-au ridicat intr-un loc puternic, si mi-au aratat un turn ridicat sus deasupra pamantului, si toate dealurile erau mai jos. Si unul a spus catre mine: ‘Ramai aici pana cand vei vedea tot ce va cadea peste acei elefanti, camile, si magari, si stelele si vitele, si toate celelalte.’

LXXXVII.1. Conflictul taurilor si al gigantilor.

2. Ingerii necazuti sunt simbolizati prin oameni, iar oamenii prin animale.

patru … si inca trei cu ei. Vezi lxxxviii.1 pentru cei ‘patru‘. Cei ‘trei ingeri‘ ii gasim din nou in xc.31. Pentru cei Sapte Arhangheli, cf. Lxxxi.5, xci.21, 22, xx.

3,4. Acest turn pare a fi Paradisul, si astfel avem in lxxxiii-xc o conceptie a localizarii si a locuitorilor foarte diferita de oricare dintre cele precedente. Vezi lx.8 (nota).

3. toate dealurile erau mai jos t, β. ’era construit pe toate dealurile‘ (sic) a-t.

4. unul a spus a-q, cefhik. ‘ei au spus’ q, β-cefhik.

vitele, si toate celelalte a-u. ‘si toate vitele’ u, β.

(2. Cei Sapte Ingeri care stau inaintea lui YHWH, cf. Apoc.viii.2, care suna din cele Sapte Trambite, cf. Apoc.viii.6, care tin cele Sapte Urgii, cf. Apoc.xv.1,6-8, care varsa pe pamant cele Sapte Urgii, cf. Apoc. xvi.1, xvii.1, xxi.9.

3,4. Acest turn pare a fi Sanctuarul din Ceruri. Tot Turn apare mai tarziu, cand Solomon construieste Templul din Ierusalim.

3. toate dealurile erau mai jos Muntele Casei Domnului, Sanctuarul din Ceruri, va fi cel mai Inalt Munte, cf. Evr.viii.1-2, Isa.ii.2, Mica.iv.1.

4.vitele, si toate celelalte Din Sanctuarul din Ceruri Profetul asista la Judecata care are loc acolo inaintea Tronului lui YHWH. In Sanctuarul din Ceruri s-a hotarat soarta elefantilor, camilelor, magarilor, vitelor, stelelor. – n.trad.)

LXXXVIII. Pedepsirea Ingerilor Cazuti de catre Arhangheli.

Si am vazut pe unul dintre cei patru care venisera mai intai, si el a apucat pe acea prima stea care cazuse din cer, si l-a legat de maini si de picioare si l-a aruncat in Adanc. Acel Adanc era abrupt si prapastios, si oribil si intunecat. Si unul dintre ei a scos o sabie, si a dat-o acelor elefanti si camile si magari. Si ei au inceput sa se loveasca unul pe altul, si tot pamantul se cutremura din cauza lor. Si cum ma uitam in Viziune, iata, unul dintre cei patru care venisera, a aruncat piatra din cer, si a adunat si a luat toate acele stele mari ale caror parti rusinoase erau ca cele ale cailor, si i-a legat de maini si de picioare, si i-a aruncat in Adancul pamantului.

LXXXVIII-LXXXIX.1. In legatura cu x.1-14, dar variantele sunt prea multe ca sa presupunem exact in aceasta forma. Azazel este singurul lider aici.

LXXXVIII.1. Cf.x.4-8, unde Rafael il leaga pe Azazel.

2. In x.9, 10 Gabriel realizeaza aceasta sarcina.

(1. La Potop Satana a fost ’legat’, constrans sa ramana pe pamant in mijlocul elementelor dezlantuite. La fel va fi ’legat’ Satana in cei o Mie de ani de Pustiire a Pamantului, Sabatul Milenar, cf. Apoc.xx.1-3.

2. Inainte de Potop toate elementele violente de pe pamant, Demonii, oamenii, monstrii s-au dezlantuit unii impotriva altora, posibil ca populatia umana sa se se fi redus de la 7-8 miliarde pana la 500-800.000, datorita folosirii unor arme planetare foarte distructive. Fiintele necazute in pacat din Ceruri au avut ocazia sa vada efectele guvernarii lui Satana pe pamant si efectele modificarilor aduse de Satana Legii lui YHWH si oamenilor. – n.trad.)

3. In x.12-14 Mihael leaga si inchide pe Strajeri. Semjaza nu este mentionat aici.

a aruncat piatra din cer. A se citi ‘a coborat’ pentru ’a aruncat piatra’, sau cu n citim ‘a azvarlit o sabie’.

Adancul pamantului. In x.12 ’sub dealuri’.

(3. Toti Demonii, Strajerii Decazuti, au fost si ei ’legati’ impreuna cu Satana, constransi sa ramana si ei in mijlocul elementelor dezlantuite in timpul Potopului. Demonii i-au invatat pe oamenii pacatosi Muzica Tobelor, Negustoria, Bijuteriile, Sulemenelile, Camataria, Idolatria, Prajelile, Armele, Razboiul, Pornografia, si de aceea au fost pedepsiti. La fel vor fi in cei o Mie de ani de Pustiire a Pamantului, Satana si Demonii vor fi constransi sa ramana pe Pamantul devastat si plin cu cadavre si ruine. – n.trad.)

LXXXIX.1-9. Potopul si Izbavirea lui Noe.

Si unul dintre cei patru s-a dus la acel taur alb si l-a instruit in secret, fara sa-i fie frica: el a fost nascut un taur si a devenit om, si a construit pentru el o mare corabie si a locuit acolo; si trei tauri au locuit cu el in acea corabie si au fost inchisi in ea. Si din nou mi-am ridicat ochii mei spre ceruri si am vazut un acoperis puternic, cu sapte torente de apa in el, si aceste torente curgeau cu multa apa intr-o ingraditura. Si am vazut din nou, si iata fantani erau deschise la suprafata acelei mari ingradituri, si acea apa a inceput sa tasneasca si sa creasca peste suprafata, si am vazut ca ingraditura s-a acoperit cu apa pe toata suprafata. Si apa, si intunericul, si ceata au sporit peste ea; si cum ma uitam la inaltimea acelei ape, acea apa atrecut peste inaltimea acelei ingradituri, si curgea peste ingraditura, si a stat peste pamant. Si toate animalele din acea ingraditura au fost stranse laolalta impreuna, pana cand am vazut cum s-au scufundat si au fost inghitite si au pierit in acea apa. Dar acea corabie a plutit pe apa, in timp ce toate vitele si elefantii si camilele si magarii s-au dus la fund cu toate animalele, asa ca n-am mai putut sa le vad, si nu au putut sa scape, ci au pierit si s-au inecat in adancuri. Si din nou am vazut in Viziune pana cand acele torente de apa au fost inchise de pe acel acoperis, si faliile pamantului au fost nivelate si alte abisuri au fost deschise. Atunci apa a inceput sa se scurga in acestea, pana cand pamantul a devenit vizibil; dar acea corabie s-a asezat pe pamant, si intunecimea s-a retras si lumina a aparut. Dar acel taur alb care devenise om a iesit din acea corabie, si cei trei tauri cu el. Si unu din cei trei era ca acel taur, si unul era rosu ca sangele, si unul negru: si acel taur alb s-a departat de la ei.

LXXXIX.1-9. Potopul, si Izbavirea lui Noe.

1. Cf. x.1-3 unde Uriel viziteaza pe Noe in acelasi scop. Ca sa construiasca Chivotul, Noe devine om.

fara sa-i fie frica gqu, ‘speriat cum era’ mt, β.

trei tauri- cei trei fii ai sai.

inchisi in ea, Cf. Gen.vii.16; 1 En.lxvii.2.

2. Sapte. Cf. Lxxxvii.4 (nota).

3,4. Potopul.

6. cu toate animalele, adica animalele reale.

7. faliile pamantului. Scriitorul concepe Potopul ca fiind cauzat de fracturarea si despartirea (hidro)placilor pamantului, si oprirea lui la asezarea (hidro)placilor pe fundament(ul de bazalt). (n. trad. - vezi ‘Teoria Hidroplacilor‘ Walter Brown). Cf. Jub.i.26; Rugaciunea lui Manase 3.

9. acel taur alb s-a departat de la ei, adica Noe a murit.

LXXXIX.10-27. De la moartea lui Noe pana la Exod.

Si ei au inceput sa inmulteasca fiarele campului si pasarile, asa ca au aparut diferite genuri: lei, tigri, lupi, caini, hiene, mistreti, vulpi, veverite, porci, soimi, vulturi, ulii, acvila, si corbi; si printre ele s-a nascut un taur alb. Si au inceput sa se muste una pe alta; dar acel taur alb care a fost nascut intre ele, a nascut un magar salbatic si un taur alb cu el, si magarii salbatici s-au inmultit. Dar acel taur alb care a fost nascut din el a nascut un mistret negru si o oaie alba; si primul a nascut multi mistreti, dar oaia aceea a nascut doisprezece oi. Si cand aceste douasprezece oi au crescut, ele au predat pe una dintre ele magarilor, si acei magari mai departe au predat-o pe acea oaie lupilor, si acea oaie a crescut intre lupi. Si YHWH a adus pe cele unsprezece oi sa locuiasca cu ea si sa pasca printre lupi: si s-au inmultit si au devenit mari turme de oi. Si lupii au inceput sa se teama de ele, si ei au oprimat pe ele, pana cand au distrus pe cei mici ai lor, si au aruncat pe puii lor intr-un rau cu multa apa: dar aceste oi au inceput sa strige tare din cauza puilor lor, si sa se planga catre YHWH al lor. Si o oaie care fusese salvata dintre lupi a fugit, si a scapat la magarii salbatici: si am vazut cum oile se lamentau si strigau, si cautau pe YHWH al lor cu toata puterea, pana cand acel YHWH al oilor a coborat la cuvantul oii din locul intarit, si a venit la ele si le-a pascut. Si El a chemat acea oaie care scapase dintre lupi, si a vorbit cu ea despre lupi, ca trebuia sa-I mustre, ca sa nu se mai atinga de oi. Si oaia s-a dus la lupi, dupa cuvantul lui YHWH, si alta oaie s-a intalnit cu ea si a mers cu ea, si cele doua s-au dus si au intrat impreuna in adunarea lupilor acestia, si au vorbit cu ei, si i-au mustrat ca sa nu se mai atinga de oi de acum inainte. Si atunci am vazut pe lupi, si cum ei oprimau pe oi foarte mult, cu toata puterea lor; si oile au strigat tare. Si YHWH a venit la oi si a inceput sa loveasca pe acesti lupi: si lupii au inceput sa se lamenteze; dar oile au devenit tacute si de acum n-au mai strigat. Si am vazut oile pana cand s-au departat dintre lupi; dar ochii lupilor au orbit, si acesti lupi au plecat in urmarirea oilor cu toata puterea lor. Si YHWH al oilor a mers cu ele, ca lider al lor, si toate oile Lui il urmau: si Fata Lui stralucea si era glorioasa si teribila de privit. Dar lupii au inceput sa urmareasca aceste oi, pana cand au ajuns la o mare (intindere) de apa. Si acea mare a fost despartita, si apa a stat de o parte si de alta inaintea fetei lor, si YHWH al lor le-a condus si s-a asezat El Insusi intre ele si lupi. Si cum acesti lupi nu puteau vedea inca pe oi, ei au intrat in mijlocul marii, si lupii au urmarit pe oi, si [acesti lupi] au alergat dupa ele in acea mare. Si cand au vazut pe YHWH al oilor, ei s-au intors sa fuga dinaintea Fetei Lui, dar marea s-a inchis la loc impreuna, si si a devenit cum era de cand a fost creata, si apa s-a revarsat si s-a ridicat pana cand a acoperit pe acesti lupi. Si m-am uitat pana cand toti lupii care urmarisera pe acele oi au pierit si au fost inecati.

10. Simbolismul are un nou inteles fortat de catre autor. Vitele lui produc tot felul de fiare patrupede, si pasari de prada. Aproape toate acestea apar mai tarziu ca inamici ai lui Israel. Cf. Ezec.xxxix.17.

diferite genuri, Aici ‘ahzab inseamna rase de animale dar si de oameni.

un taur alb. Abraam.

11. un magar salbatic. Ismael. In versetul 15, 16 Arabii sau Madianitii sunt numiti ‘magari salbatici’, si nu degeaba. Cf. gen.xvi.12. Isaac este ‘taurul alb’.

12. un mistret negru. Esau. Mai tarziu Iudeii au asociat pe Edom cu animalul cel mai detestat. Cf. versete 42, 43, 49, 66. In 72 este folosit pentru Samariteni.

o oaie alba. Iacob. Israel sunt oile pasunii lui YHWH, Ps.lxxiv.1, lxxix.13, c.3; Ier. xxiii.1.

13. una dintre ele, adica Iosif.

magari. Madianiti (v.11).

lupi, Egiptenii.

o oaie care fusese salvata, adica Moise.

18. alta oaie, adica Aaron.

20-27. plagile din Egipt si Exodul.

LXXXIX.28-40 Israel in desert, Darea Legii, Intrarea in Palestina.

Dar oile au scapat din acea apa si au mers mai departe in pustie, unde nu era nici apa nici iarba; si ele au inceput sa deschida ochii lor si sa vada. Si am vazut pe YHWH al oilor pastorind pe ele si dandu-le apa si iarba, si acea oaie mergea si le conducea. Si acea oaie a urcat pe varful acelei stanci puternice, si YHWH al oilor l-a trimis la ele. Si dupa aceea am vazut pe YHWH al oilor care statea inaintea lor, si infatisarea Lui era mareata si teribila si maiestuoasa, si toate acele oi L-au vazut si le era frica inaintea Fetei Lui. Si ele toate s-au temut si au tremurat din cauza Lui, si ele au strigat la acea oaie care era cu ei [care era in mijlocul lor]: ’Noi nu suntem in stare sa stam inaintea lui YHWH al nostru sau sa-L privim.’ Si acea oaie care le conducea pe ele s-a urcat din nou pe varful acelei stanci, dar oile au inceput sa fie orbite si sa se rataceasca de pe Calea pe care El le-o aratase lor, dar acele oi nu stiau. Si YHWH al oilor a fost foarte manios impotriva lor, si acea oaie a aflat, si a coborat de pe varful stancii, si a venit la oi, si a gasit pe cea mai mare parte a lor orbite si decazute. Si cand ele l-au vazut s-au temut si au tremurat in prezenta lui, si voiau sa se intoarca la Staulul lor. Si acea oaie a luat alta oaie cu el, si a venit la acele oi decazute, si a inceput sa le omoare; si oile s-au temut de prezenta lui, si astfel acea oaie a adus inapoi acele oi care decazusera, si s-au intors la Staulul lor. Si am vazut in aceasta Viziune pana cand acea oaie a devenit un om si a construit o Casa pentru YHWH al oilor, si a bagat toate oile in Acea Casa. Si am vazut pana cand aceasta oaie, care se intalnise cu acea oaie care le-a condus, a adormit: si am vazut pana cand toate oile mari au pierit si cele mici s-au ridicat in locul lor, si au ajuns la o pasune, si s-au apropiat de un rau de apa. Atunci acea oaie, liderul lor care devenise un om, s-a retras dintre ele si a adormit, si toate oile l-au cautat si au strigat cu o Mare Strigare. Si am vazut pana cand nu au mai strigat pentru acea oaie si au traversat acel rau de apa, si acolo s-au ridicat cele doua oi ca lideri, in locul acelora care le condusesera si care adormisera (lit. ‘au adormit si le conduceau’). Si am vazut pana cand acele oi au fost satisfacute; si Acea Casa statea in mijlocul lor in Tara Minunata.

28-40. Calatoriile prin pustie, Darea Legii pe Sinai, si ocuparea Palestinei.

28. au inceput sa deschida ochii lor si sa vada, adica sa-si recapete discernamantul spiritual si sa se intoarca la YHWH. Cf.lxxxix.32,33,41,44,54, xc.6,9,10,35.

29. Moise se urca pe Sinai, si se intoarce la Israel. Exod.xix.

31. acea oaie care era cu ei = Aaron. (n.trad. Moise cf. Ex.xx.18-21; Deut.v.22-27, xviii.15-16; Evr.xii.18-26)

32. Cf. Exod.xxiv.12, xxxii.

(Orbite, la fel ca si Ingerul bisericii din Laodiceea, adica Liderii bisericii Adventiste de Ziua a Saptea, cf. Apoc.i.16, 20, iii.17. dar acele oi nu stiau, la fel ca si Ingerul bisericii Laodiceea, care este orb si nu stie ca este asa. La fel au fost orbi si nu stiau si preotii, carturarii si Fariseii Iudei din Palestina din timpul Domnului Isus Hristos, cf. Ioan.ix.39-41, Mat.v.14. – n.trad.)

33. decazute + ‘de la Calea Lui’ β.

34. l, adica Moise.

sa se intoarca la Staulul lor = sa renunte la erorile lor.

35. Exod.xxxii.26-29.

36. Moise devine un om si construieste Cortul (n.trad. – Marturiei). Cf. versete 1, 9.

a bagat toate oile in Acea Casa, adica a facut din Cort(ul Marturiei – n.trad.) centrul inchinarii lor.

37. Moartea lui Aaron si a intregii generatii care iesise din Egipt.

un rau de apa, Iordanul cu o pasune la est de el ( Iordania ? – n. trad)

38. Moise moare. Cf Deut.xxxiv.

39. cele doua oi. Iosua si Caleb.

40. Tara Minunata. Palestina. Cf. Dan.xi.16, 41.

LXXXIX.41-50. De la Timpul Judecatorilor pana la Construirea Templului.

48b

Si uneori ochii lor erau deschisi, si alteori erau orbite, pana cand alta oaie s-a ridicat si le-a condus si le-a adus inapoi pe toate, si ochii lor au fost deschisi.

Si cainii si vulpile si mistretii ai inceput sa devoreze acele oi, pana cand YHWH al oilor a ridicat [alta oaie] un berbec din mijlocul lor, care le-a condus. Si acel berbec a inceput sa dea cu capul in toate partile in acei caini, vulpi, si mistreti, pana cand i-a distrus pe toti. Si acea oaie ai carei ochi erau deschisi a vazut pe acel berbec, care era intre oi, pana cand si-a uitat gloria lui, si a inceput sa dea cu capul in acele oi, si sa calce peste ele, si s-a purtat incredibil. Si YHWH al oilor a trimis pe Acel Miel la alt miel si l-a ridicat in locul acelui berbec care isi uitase gloria lui. Si a mers la el si i-a vorbit numai lui singur, si l-a ridicat sa fie berbec, si l-a facut print si lider al oilor; dar in timpul acesta acei caini oprimau pe oi. Si primul berbec a urmarit pe al doilea berbec, si acel al doilea berbec s-a ridicat si a fugit dinaintea lui; si m-am uitat pana cand acei caini au trantit jos pe primul berbece. Si acel al doilea berbec s-a ridicat si a condus pe [micile] oi. Si acele oi au crescut si s-au inmultit; dar toti cainii, si vulpile, si mistretii s-au temut si au fugit dinaintea lui, si acel berbece a dat cu capul si a omorat fiarele salbatice, si acele fiare salbatice n-au mai avut nici o putere peste oi si nu le-au mai jefuit deloc. Si acel berbec a nascut multe oi si a adormit; si o oaie mica a devenit berbec in locul lui, si a devenit print si lider al acelor oi. Si Acea Casa a devenit mare si larga, si a fost construita pentru acele oi: <si> un Turn puternic si mare a fost construit in Casa lui YHWH al oilor, si Acea Casa era umila, dar Turnul era inalt si puternic, si YHWH al oilor s-a asezat in acel Turn, si ei au oferit o Masa imbelsugata inaintea Lui.

41-50. Timpul Judecatorilor si al Regilor pana cand Templul a fost construit.

Din 42-49 un fragment al versiunii in Greaca a supravietuit.

42. Cainii sunt Filistenii (46, 47). Vulpile sunt Amonitii (55), si mistretii sunt Edomitii (12, 43, 49, 66).

pana cand YHWH al oilor a ridicat, &c. gn. Cf. Gk. Alte MSS (manuscrise – n. trad.) dau ‘pana cand alta oaie, YHWH al oilor, s-a ridicat’.

43. acel berbec. Saul, care, totusi, nu i-a distrus pe toti. Cel Grecesc are multe. De notat articolul Grecesc = demonstrativul Etiopian ‘acei’.

44. acea oaie ai carei ochi erau deschisi, adica Samuel, care era singurul vizionar, cand atunci nu mai erau vedenii ‘descoperite’. Cf.i.2; 1 Sam.iii.1,21. Grecescul are ‘oi’ la plural.

gloria lui, ‘Calea lui’ in Greaca. Pentru ebraicul DEREKH’U este restaurat DEREKH YY ‘Calea lui YHWH’.

45, 46. David uns rege. Ambii, si Samuel si David (pana la intronare), sunt miei, la fel si Solomon inainte de incoronare este o oaie mica (v.48b).

48b. acel berbec a nascut… lider al acelor oi, ar trebui sa urmeze v.49, care cel mai bine se potriveste cu domnia lui David. Cel Grecesc omite, si se termina cu v.49.

50. Acea Casa = Ierusalim. (Acea Casa = adevaratul Templu, Biserica celor intai nascuti care sunt scrisi in ceruri, Sanctuarul Ceresc, unde a intrat Isus Hristos ca Mare Preot dupa Invierea Lui, in anul 27 AD. Cf. Evr.viii.1-2, xii.22-23; 1 Petr.ii.5 – n. trad.) Asa marturiseste Levi.x.4 (citand acest pasaj). (Levi.x.4, citat aici de R.H.Charles, spune: ‘…scoateti pe fratii vostri din sfantul locas, si duceti-i afara din tabara.’. Sfantul locas, despre care vorbeste versetul din Levitic, este Cortul Marturiei din pustie, NU Ierusalimul din Palestina ! – n.trad.) Turnul este Templul (de la Ierusalim, construit de Solomon – n.trad.) O Masa imbelsugata se refera la daruri si sacrificii.

a fost construit in Casa, adica a fost construit conform cu prescriptiile lui YHWH. Cf. 1 Cron.xxii, xxviii.11-19 – n. trad.

LXXXIX.51-67. Cele Doua Regate ale lui Israel si Iuda, pana la Distrugerea Ierusalimului. (Parabola celor 70 de Pastori – n.trad)

Si din nou am vazut acele oi ca din nou ele au gresit si au mers pe multe cai, si au parasit Acea a lor Casa, si YHWH al oilor a chemat pe cateva din mijlocul oilor si le-a trimis la oi, dar oile au inceput sa le omoare. Si una dintre ele a fost salvata si nu a fost omorata, si a fugit departe si a strigat tare catre oi; dar ele cautau s-o omoare, dar YHWH al oilor a salvat-o de oi, si a adus-o sus la mine, si a facut-o sa locuiasca acolo. Si multe alte oi a trimis El la acele oi sa marturiseasca catre ele si sa se lamenteze catre ele. Si dupa aceea am vazut ca ele au uitat Casa lui YHWH si Turnul Lui, au decazut complet, si ochii lor au fost orbiti; si am vazut cum YHWH al oilor a lucrat mult macel printre ele in turmele lor, pana cand acele oi au invitat Acel Macel si au tradat Locul Sau. Si El le-a dat in mainile leilor si tigrilor, si lupilor si hienelor, si in mainile vulpilor, si la toate fiarele salbatice, si acele fiare salbatice au inceput sa rupa in bucati pe acele oi. Si am vazut ca El a lepadat acea casa a lor si pe turnul lor si le-a dat toate in mainile leilor, sa le rupa si devoreze pe ele, in mainile la toate fiarele salbatice. Si eu am inceput sa plang tare cu toata puterea mea, si sa pledez catre YHWH al oilor, si sa mijlocesc catre El, pentru oile care erau devorate de catre toate fiarele salbatice. Dar El a fost de neclintit, desi El a vazut, si s-a bucurat ca ele erau devorate si inghitite si jefuite, si le-a lasat sa fie devorate la mana tuturor fiarelor. Si El a chemat saptezeci de pastori si pe companionii lor: ‘Lasati fiecare dintre voi sa pasca oile de acum inainte, si orice va poruncesc Eu sa faceti lor. Si Eu o sa livrez pe ele catre voi numarate temeinic, si o sa va spun voua care dintre ele sa fie distruse – si pe ele le veti distruge voi.’ Si El a dat lor pe acele oi. Si El a chemat pe Altul si a spus catre El: ‘Observa si insemneaza tot ceea ce pastorii vor face acelor oi; pentru ca ei vor distruge mai multe dintre ele decat le-am poruncit Eu. Si orice exces si distrugere care va fi facuta prin pastori, inregistreaza (in particular) cate ei distrug conform poruncii Mele, si cate dupa capriciul lor: inregistreaza impotriva fiecarui individ pastor toata distrugerea pe care o face el. Si citeste inaintea Mea dupa numar cate distrug ei, si cate livreaza pentru distrugere, asa ca sa am Aceasta ca Marturie impotriva lor, si sa stiu fiecare fapta a pastorilor, asa ca sa inteleg si sa vad ce fac ei, sau daca nu urmeaza dupa porunca pe care le-am poruncit-o lor. Dar ei nu vor sti aceasta, si Tu nu vei declara aceasta lor, nici nu-I vei mustra, ci doar vei inregistra impotriva fiecarui individ toata distrugerea pe care pastorii fac fiecare in timpul lui si pune totul inaintea Mea.’ Si am vazut pana cand acei pastori au pascut in sezonul lor, si ei au inceput sa junghie si sa distruga mai multe decat era prescris, si ei au livrat acele oi in mainile leilor. Si leii si tigrii au mancat si au devorat cea mai mare parte a acestor oi, si mistretii au mancat alaturi cu ei; si ei au ars acel Turn si au demolat Acea Casa. Si am devenit extrem de trist pentru acel Turn din cauza ca Acea Casa a oilor a fost demolata, si dupa aceea nu am putut sa vad daca acele oi au intrat (in) Acea Casa.

51-67. Decadere progresiva a lui Israel, pana cand Templul este distrus.

au parasit Acea a lor Casa. Adevarat numai pentru cele Zece Triburi. (probabil se refera la faptul ca cele noua triburi si jumatate care s-au revoltat de sub domnia lui Roboam, si au infiintat doua centre religioase noi pentru Regatul de Nord, Israel, si au parasit inchinarea religioasa la Templul de la Ierusalim. Cf. 1 Regi.xii.26-33; 2 Cron.xi.13-17; Tobit i.1-8.

a chemat… si le-a trimis, adica Profetii.

Omoare. Cf. 1 Regi xviii.4.

52. Izbavirea si inaltarea (la cer) a lui Ilie. Cf. xciii.8.

54. au invitat Acel Macel si au tradat Locul Sau, au chemat paganii sa-I ajute si astfel au tradat Ierusalimul. Cf. 2 Regi xvi.7.

55. Caderea celor doua regate, si numele opresorilor lor.

leilor si tigrilor. Asirienii si Babilonienii. In 56, 65 ‘leii’ sunt Babilonienii. ‘Lupii’ sunt Egiptenii, si poate ‘hienele’ sunt Etiopienii. (sau poate sunt Moabitii – n. trad.)

59. cei saptezeci de pastori ridica cea mai controversata chestiune din Enoh. (Teoria celor) saptezeci de pastori este o extensie a conceptului (celor saptezeci de suflete din familia lui Iacov care au venit in Egipt Cf. Gen.xlvi.27, Exod.i.5, Deut.x.22, Fapte.vii.14, a celor saptezeci de batrani ai lui Israel Cf. Exod.xxiv.1,9, Num.xi.16, 24, 25, Ezec.viii.11, a celor douasprezece lighene de saptezeci de sicli de argint Cf. Num.vii.13, 19, 25, 31, 37, 43, 49, 55, 61, 67, 73, 79, 85, a celor saptezeci si doi de boi dedicati Cortului lui YHWH Cf. Num.xxxi.38, a celor saptezeci de finici de la Elim Cf. Num.xxxiii.9, a celor saptezeci de fii ai lui Ghedeon Cf. Jud.viii.30, ix.2, 5, 18, 24, 56, a celor saptezeci de fii ai lui Ahab Cf. 2 Regi.x.1, 6, 7, a celor saptezeci de boi adusi de Ezechia ca ardere de tot Cf. 2 Cron.xxix.32, a celor saptezeci de ani uitare a Tirului Cf. Isaia.xxiii.15, 17, a celor saptezeci de coti inaltime a zidului cetatii Ecbatane Cf. Iudita.i:2,4, a celor saptezeci de carti pe care Ezra trebuia sa le dea numai celor intelepti din popor Cf. 2 Ezra.xiv.46, a celor saptezeci de ucenici trimisi de Isus Cf. Mat.xviii.22, Luca.x.1, 17, a - n.trad.) celor saptezeci de ani ai lui Ieremia (Cf. Ier. xxv.11, 12 , xxix.10; 2 Cron.xxxvi.21, Zah.vii.5, 1 Ezra.i.58 - n.trad.) si cele saptezeci de saptamani ale lui Daniel (Cf. Dan.ix.2, 24 – n.trad).

n.trad. - Restul comentariului lui Charles privind cei saptezeci de pastori il inlocuiesc cu extras din ‘Disertatia Preliminara’ a lui Laurence R 1838 la traducerea in engleza a Cartii lui Enoh Profetul, p.xxxii-xxxv.

“De la capitolul optzeci si trei pana la noua zeci o naratiune alegorica a celor mai importante evenimente inregistrate in istoria sacra este data, prea evidenta in inteles, ca sa fie inteleasa gresit. In aceasta alegorie, guvernarea natiunii Iudaice este adusa atat de jos, ca sa fie condusa de saptezeci de printi, in rolul celor saptezeci de pastori care supravegheaza turma. Saul, David, si Solomon sunt primii distinct sugerati. Apoi acesti saptezeci de printi sau pastori se spune ca sunt numiti peste oi; din care treizeci si sapte sunt clasati impreuna ca supraveghetori in perioadele lor desemnate; dupa aceea douazeci si trei; si la sfarsit ultimii doisprezece. Dar aici se pare ca s-a produs o mica greseala la cifre; cum cele trei cifre 37, 23, si 12, adunate fac saptezeci si doi, nu saptezeci (tot ‘o mica greseala la cifre’ se pare ca este si cu cele saptezeci de suflete care au intrat cu Iacob in Egipt, si care de fapt au fost saptezeci si cinci Cf. Gen.xlvi.27, Ex.i.5 Septuaginta, Fapte.vii.14 , nu saptezeci. Cf. Gen.xlvi.27, Ex.i.5, Masoretic, Deut.x.22, si cu cei saptezeci de traducatori ai Septuagintei, care de fapt au fost saptezeci si doi, cate sase traducatori din fiecare din cele 12 triburi Israel Cf. Epistola Aristeas – n.trad.) Deci in loc de 37 (‘cum este scris’), in primul caz, va trebui sa citim 35 (faimosul ebraism QERE-CHETAB, care inseamna SCRIE-DAR NOI CITIM = numeroasele note ale masoretilor pe textul Masoretic al Scripturilor V.T.; Isus spunea mereu “este scris”, iar rabinii, preotii si fariseii spuneau mereu “asa se citeste”, de unde conflictul Iudeilor cu Mesia – n.trad.); pentru ca unde douazeci si trei este enumerat, se remarca ca ei ‘au completat in perioadele respective cincizeci si opt de perioade’ 35 si cu 23 fac 58. Calculand deci treizeci si cinci ca prima clasa de conducatori dupa Solomon, vom gasi ca este precis numarul de regi ai lui Iuda si israel combinati impreuna, pana la Captivitate; daca omitem pe acei regi care au detinut puterea doar cateva luni, sau chiar mai putin, in timpuri incerte.

Cei treizeci si cinci de regi ai lui Iuda si Israel sunt acestia. Ai lui Iuda,1. Roboam, 2. Abiam, 3. Asa, 4. Iosafat, 5. Ioram, 6. Ahazia, 7. Atalia, 8. Ioas, 9. Amatia, 10. Azaria, 11. Ozia, 12. Ahaz, 13. Ezechia, 14. Manase, 15. Amon, 16. Iosia, 17. Ioiachim, 18. Ioiachin, 19. Zedechia. Ai lui Israel, 1. Ieroboam, 2. Nadab, 3. Baesa, 4. Ela, 5. Omri, 6. Ahab, 7. Ahazia, 8.Ioram, 9. Iehu, 10. Ioahaz, 11. Ioas, 12. Ieroboam II, 13.Menahem, 14. Pecahia, 15. Pecah, 16. Osea. In aceasta lista Ioahaz, fiullui Iosia, este omis dintre regii lui Iuda, caci a fost detronat dupa numai trei luni de domnie; fratele lui mai varstnic Iehoiachim a fost incoronat in locul lui de catre Faraon-Neco (cf. 2 Regi.xxiii.30-35) (dar ar trebui scos si Iehoiachin de pe lista regilor lui Iuda, deoarece a domnit doar trei luni si zece zile, Cf. 2 Cron.xxxvi.9 – n.trad.) De asemenea, dintre regii lui Israel sunt omisi Zimri, care a domnit numai sapte zile; si al lui Tibni, competitorul lui Omri, care se pare ca nu a avut puterea deloc; al lui Zaharia, care, dupa Ieroboam II a domnit doar sase luni; si succesorul lui Salum, care a domnit numai una.

Urmatoarea clasa de conducatori se refera la monarhi straini, care au guvernat pe copii lui Israel dupa Captivitate, cand nu au mai avut printi de ai lor. Urmatorii douazeci si trei de pastori desemnati peste turma inseamna, inteleg eu, regii Babilonieni, Persani, si Macedoneni, carora le-au fost succesiv supusi, pana la recastigarea independentei lor de catre familia Asmoneilor. Cand au fost dusi in Captivitate, si multi ani dupa aceea, Nebucadnetar era rege al Babilonului; care a fost urmat de Evil-Merodach, Neriglisar, si Belsatar (Nabonid, tatal lui Belsatar, nu este mentionat. Posibil ca Belsatar sa fie considerat ca fiu al lui Nebucadnetar, cf. Dan.v.11 – n.trad.) Babilonul fiind luat de catre Cir Persanul, ordinea a fost urmatoarea a suveranilor; Darius Medul, Cirus, Cambises, Darius Histaspe, Xerxes, Artaxerxes Longimanus, Darius Nothus, Artaxerxes Mnemon, Ochus, Arogus, si Darius. Aici s-a sfarsit dominatia Persana. Dupa aceea a urmat cea Macedoneana, in aceasta ordine: Alexandru, Ptolemeu Soter, care dupa moartea lui Alexandru mai intai a castigat guvernarea Iudeii, Ptolemeu Filadelfus, Ptolemeu Euergetes, Ptolemeu Filopator, Antioh cel Mare, (regele Macedonean al Siriei, care a castigat guvernarea Iudeii de la Ptolemei), Seleucus Filopator, si Antioh Epifanul. Deci daca cei patru monarhi Babilonieni, cei unsprezece Persani vom adauga, si la acestia pe cei opt Macedoneni, numarul total va fi douazeci si trei, exact numarul celei de-a doua categorii mentionate. (in Parabola celor saptezeci de pastori – n.trad)

A treia si ultima categorie consta in numai doisprezece, care cuprinde din nou printi din natiunea lor. Primul dintre acestia a fost (1.) Matatias, tatal lui Iuda Macabeul, care a salvat tara lui din sclavia si nerusinarea impuse ei de catre Antioh Epifanul.. . dupa el au venit in succesiune (2.) Iuda Macabeul, (3.) Ionatan, (4.) Simon, (5.) Ioan Hircanus, (6.) Aristobulus, (7.) Alexandru Iananeus, (8.) Alexandra vaduva lui, (9.) Aristobulus, (10.) Hircanus, (11.) Antigonus, si (12.) Irod.” (Irod cel Mare era Edomit, nu Evreu, dar sotia lui era din familia Hasmoneilor, a marilor preoti Evrei. La sfarsitul domniei lui Irod cel Mare s-a nascut Isus Hristos din fecioara Maria, logodnica lui Iosif, in anul 4 ien. Aici se termina citatul editat din Laurence C. 1838 – n.trad)

(Cf. Ioan.x.1-30 Isus Hristos este Adevaratul Pastor pus de catre YHWH al oilor. Pastorul cel Bun si-a dat viata pentru oi. Toti cei 70 de pastori sunt hoti si talhari, numai ca sa fure, sa junghie si sa prapadeasca oile. Acesti 70 pastori nu numai ca nu aparat oile de fiarele salbatice, le-au dat pe mana acestora, si ei insisi s-au ingrasat devorand oile, pana cand nu le-au mai ramas decat oasele din oi ! – n.trad.)

60. Numarul celor desemnati pentru distrugere era unul stabilit. (in orice caz, unul mult mai mic decat numarul celor ucisi de catre acesti saptezeci de pastori ! ‘Numarul stabilit’ presupun ca erau cei nelegiuti, irecuperabili, asasinii sadici, dezaxatii, perversii sexual, violatorii, asasinii in serie, tiranii despotici, functionarii corupti si intriganti, tradatorii de tara, pe care administratotii Justitiei Iudaice ar fi trebuit sa-i elimine pentru a mentine ordinea si stabilitatea guvernarii Palestinei. Dar ‘justitiarii umani’ ai Palestinei au omorat pe cei cinstiti, si i-au lasat sa traiasca in lux pe cei nelegiuiti ! – n.trad.)

61. Altul, in xc.14,22 un arhanghel si gardian al lui Israel, adica Mihael.

64. Nu este permisa nici o interferenta cu pastorii, ci doar sa inregistreze faptele lor rele.

65, 66. Leii sunt Babilonienii, care au distrus ‘turnul’ si ‘casa’. Astfel pastorii incep circa in (anul) 590 (ien), sau daca Asirienii sunt sugerati (aici), circa in 720 (ien). Pentru ‘mistreti’, sau Edomiti, cf. Obad.10-12; Ezec.xxv.12, xxxv.5; Isa.lxiii.1-14; Ps.cxxxvii.7.

LXXXIX.68-71. Prima Perioada a Conducatorilor Angelici -de la Distrugerea Ierusalimului pana la Intoarcerea din Captivitate. (Cei 35 regi ai lui Iuda si Israel – n.trad)

Si pastorii si asociatii lor au livrat acele oi catre toate fiarele salbatice, sa le devoreze, si fiecare dintre ele a primit in timpul sau un anumit numar: era scris de catre Altul intr-o Carte, fiecare cate a distrus dintre ele. Si fiecare a junghiat si a distrus mult mai multe decat a fost prescris; si eu am inceput sa plang si sa ma lamentez, din cauza acestor oi. Si astfel in Viziune am vazut ca Acel Unul care scria, cum inscria pe fiecare care era distrus de catre acei pastori, zi dupa zi, si s-a urcat si a pus jos si a infatisat de fapt toata Cartea catre YHWH al oilor – (exact) totul, ceea ce fiecare a facut, si toate pe care fiecare dintre ei le-a facut scapate, si toate care au fost date pentru distrugere. Si cartea a fost citita inaintea lui YHWH al oilor, si El a luat Cartea din mana Lui, si a citit-o, si a sigilat-o, si a pus-o jos.

70. Prima perioada se termina. Perioadele sunt impartite astfel: 12 + 23 + 23 + 12.

(Cf . nota de la v.59, Cf. ‘Disert. Prelim.’ Laurence 1838, Perioadele sunt impartite astfel: 19 regi Iuda + 16 regi Israel [prima categorie, 35 pastori; 37 pastori, daca includem in lista si pe regii Saul, David si Solomon, si excludem si pe Ioachin, care a domnit numai trei luni, dar pe care Laurence l-a lasat pe lista ‘celor 35’, a scos alti 5 regi de pe lista, pentru ca au domnit mai putin de sase luni] + 4 regi Babilon + 11 regi Persani + 8 regi Macedoneni [a doua categorie, 23 pastori] + 12 regi Iudei [a treia categorie, 12 pastori].

Cf. Matei.i.17 : Aşadar, toate neamurile de la Avraam până la David sunt paisprezece; şi de la David până la strămutarea în Babilon sunt paisprezece [si 35 pastori {si 12 ore v.72}]; şi de la strămutarea în Babilon până la Hristos sunt paisprezece neamuri [ si 23 + 12 = 35 pastori {si 12 ore ?}]. Apostolul Matei incepe cu David, nu include pe Saul in cronologia lui, probabil din cauza ca Saul a apostaziat ? – n.trad.)

LXXXIX.72-77. A Doua Perioada-de la Timpul lui Cirus pana la cel al lui Alexandru cel Mare. (A Doua Perioada-de la Timpul lui Cirus pana la cel al lui Antioh Epifanul. 23 de pastori – n.trad.)

Si mai departe am vazut cum pastorii au pascut (timp de) doisprezece ore, si iata trei dintre acele oi s-au intors inapoi si au venit si au intrat si au inceput sa construiasca tot ceea ce cazuse jos din Acea Casa; dar mistretii au incercat sa le impiedice, dar nu au putut. Si ele au inceput din nou sa construiasca ca mai inainte, si ele au ridicat acel Turn, si a fost numit marele Turn; si ele au inceput din nou sa puna o Masa inaintea Turnului, dar toata painea de pe ea era poluata si impura. Iar in ceea ce priveste toate acestea ochii acelor oi erau orbiti, astfel ca ele nu vedeau, si (ochii) pastorilor lor de asemenea; si ele au livrat lor in numar mare pastorilor lor pentru distrugere, si ei au calcat oile cu picioarele lor si le-au devorat. Si YHWH al oilor a ramas neclintit pana cand oile au fost imprastiate peste camp, si s-au amestecat cu ele (adica fiarele), si ei (adica pastorii) nu le-au scapat din mana fiarelor. Si Acest Unul care scria Cartea, a dus-o sus, si a aratat-o si a citit-o inaintea lui YHWH al oilor, si L-a implorat pentru ele, si a rugat pe El pentru ele, pe cand ii arata Lui toate faptele pastorilor, si dadea marturie inaintea Lui impotriva tuturor pastorilor. Si El a luat Cartea Actuala si a pus-o jos langa El si a plecat.

70. Prima perioada se termina. A durat douasprezece ore, adica doisprezece pastori domnesc.

(Cele 12 ore indica un Timp scurs, nu un numar de pastori. Probabil 1260 ani, cate 105 ani pentru fiecare ora, alocati primei si celei de-a doua categorii, celor 35 de regi ai lui Iuda si Israel, de la Saul (sau de la David ?), primul rege Iudeu, pana la Captivitatea Babiloniana, in 586 ien, la Distrugerea Ierusalimului, la mijlocul Perioadei celor 70 de Pastori, similar cu Rastignirea lui Isus Hristos la mijlocul ultimei saptamani din cele 70 de saptamani din Dan.ix.27 ? Si inca 1260 ani de la Nebucadnetar, pana la incheierea Perioadei totale a celor Saptezeci de Pastori, in anul 4 ien, la moartea lui Irod cel Mare ? Un fel de 1260 + 1260 = 2520 zile-ani = 7 ani-zile-ani = 7 ani x 360 zile-ani, Cf. Lev.xxvi.18, 21, 24, 28, Ezec.iv.6, xxxix.9, Dan.ix.27 ? – n.trad)

72. trei dintre acele oi, Zorobabel, Iosua, si Ezra sau Neemia. Diferenta intre datele lor este neglijata. (oare ? Nu erau contemporani ? – n.trad.)

Mistretii. Aici = Samaritenii, nu Edomitii, ca in vers 66.

73. painea de pe ea era poluata si impura. Cf. Maleah.i.7 ‘paine poluata’, adica daruri necurate, din cauza nevredniciei si a paganismului poporului si a preotimii. Cf. Inalt. Lui Moise.iv.8.

77. A doua perioada se termina cu caderea puterii Persane, care dureaza douazeci si trei de ore. (A doua Perioada dureaza douazeci si trei de regi, si se termina cu caderea puterii Macedonene. A doua perioada se termina cu Antioh Epifanul, regele Macedonean cu care s-a incheiat Dominatia Greco-Siriana asupra Palestinei – n.trad.)

XC.1-5. A Treia Perioada-de la Alexandru cel Mare pana la Dominatia Greco-Siriana. (n.trad - Prima si A Doua Perioada-de la David pana la Antioh Epifanul)

Si m-am uitat pana cand in aceasta maniera treizeci si cinci (treizeci si sapte este scris –n.trad) pastori au indeplinit pastorirea lor (a oilor), si fiecare din ei si-au efectuat perioadele lor, la fel cum au facut primii; si altii au primit pe ele in mainile lor, sa le pasca pentru perioada lor, fiecare pastor in perioada lui. Si dupa aceea am vazut in viziunea mea toate pasarile cerului venind, acvilele, vulturii, soimii, corbii; dar acvilele conduceau toate pasarile; si ele au inceput sa devoreze pe acele oi, si sa le scoata ochii si sa le devoreze carnea. Si oile au strigat din cauza carnii lor care era devorata de pasari, iar eu m-am uitat si ma lamentam in somnul meu pentru acel pastor care pastorea oile. Si m-am uitat pana cand acele oi au fost devorate de caini, acvile si soimi, si ei nu au lasat nici carne, nici piele nici cartilagii sa ramana din ele, pana cand numai oasele stateau acolo: si oasele lor au cazut si ele pe pamant si oile au ramas putine. Si m-am uitat pana cand acei douazeci si trei si-au indeplinit pastorirea lor si au completat in perioadele lor cincizeci si opt vremi.

XC.1. treizeci si cinci. Toate MSS sunt corupte. qt, β-ky citesc (sunt scrise cu – n.trad) ‘treizeci si sapte’ (corupte si mai mult in qu). xc.5 la sfarsitul acestei a treia perioade (sfarsitul perioadei unu si doi – n.trad) cele trei (cele doua ) perioade se insumeaza astfel (12 +) 23 + 23 = 58. (35 + 23 = 58 – n.trad.)

la fel cum au facut primii. Asa cum cei doisprezece si-au ocupat timpul lor, tot asa au facut si restul de treizeci si cinci. (prima categorie de pastori sunt cei 35, care au pastorit oile 12 ore. ‘Primii’ ar putea fi Core, datan si Abiram, printii triburilor, care totdeauna au facut politica lor separata de Patriarhi, Profeti, Regi, au orbit oile si le-au impins pe alte cai decat Calea lui YHWH al oilor, unde au fost devorate de fiarele salbatice. Este un fel de poveste fara sfarsit, ‘never ending story’, mereu poporul Iudeu rateaza Planul lui YHWH. – n.trad.)

altii au primit pe ele. Aici avem tranzitia la perioada Greaca, de la Alexandru pana la intemeirea (asteptata) a Imparatiei lui Hristos. Aceasta perioada are doua parti: (1) douazeci si trei de pastori ai conducerii Greco-Egipteana a Palestinei, 330-200 (ien); (2) doisprezece pastori ai conducerii Greco-Siriene din (anul) 200 (ien) pana aproape de 140 sau 130 (ien). (Aici avem tranzitia de la cei 35 de regi Iudei la cei 23 de regi Babilonieni, Persani, Macedoneni = 4 regi Babilonieni + 11 regi Persani + 8 regi Macedoneni. – n.trad.)

2. Noua putere mondiala – Grecii, este reprezentata de un nou ordin – pasarile de prada. ‘Vulturii’ sunt Grecii sau Macedonenii. ‘Corbii’ sunt Sirienii sub Seleucizi (vers 8, 9, 12). ‘Acvilele’ si ‘soimii’ trebuie sa fie Egiptenii sub Ptolemei. (acvilele, sunt Asirienii si/sau Babilonienii, vulturii, sunt Egiptenii si/sau Persanii, soimii, sunt Macedonenii, corbii, sunt Arabii si/sau Filistenii ? – n.trad.)

2-4. Dominatia Greco-Egipteana.

4. caini, adica Filistenii (lxxxix.42, 46, 47).

nici carne, nici piele. Mica.iii.2, 3.

XC.6-12. A Patra Perioada-de la Dominatia Greco-Siriana pana la Revolta Macabeilor. (A treia Perioada-de la Revolta Macabeilor pana la Irod cel Mare. Cei 12 regi Hasmonei – n.trad)

Dar iata ca miei s-au nascut acestor oi albe, si ei au inceput sa deschida ochii lor si sa vada, si sa strige la oi. Da, ei strigau la ele, dar ele nu nu ascultau la ce le spuneau ei lor, dar erau extrem de surde, si ochii lor erau extrem de orbiti. Si am vazut in Viziune cum corbii zburau peste acei miei si au luat unul din acesti miei, si au rupt oile in bucati si le-au devorat. Si m-am uitat pana cand coarne au crescut acestor miei, si corbii au aruncat jos coarnele lor; si m-am uitat pana cand a rasarit un corn mare la una dintre oile acelea, si ochii lor au fost deschisi. Si s-au uitat la ei [si ochii lor erau deschisi], si au strigat catre oi, si berbecii l-au vazut si toti au fugit catre el. Si fara sa conteze toate acele acvile si vulturi si corbi si soimi care inca continuau sa rupa oile si se aruncau jos peste ele si le devorau: totusi oile au ramas tacute, dar berbecii se lamentau si strigau. Si acei corbi atacau si se luptau cu el si cautau sa-I rupa cornul lui, dar ei nu aveau nici o putere asupra lui.

6-17. A patra si ultima perioada a suprematiei pagane, dominatia Greco-Siriana peste Israel, de la 200 la 140 sau 130 ien. (A treia Perioada-de la Revolta Macabeilor pana la Irod cel Mare. Cei 12 regi Hasmonei – n.trad.)

au inceput sa deschida ochii lor: ( au inceput sa-si recapete discernamantul spiritual – n.trad.) ascensiunea Asideilor (Chasids, Hasideans, Hasidæans or Assideans; in Ebraica HASIDIM HARASONIM, Hasidim ha-Rishonim, "ancient Pietists", ’Pietistii Primari’, in Greaca ASIDAIOI, https://en.wikipedia.org/wiki/Hasideans articol in engleza. Asideii (‚Cei piosi’) sunt mentionati doar de trei ori in cartile Macabeilor: 1 Mc.ii.42, vii.13, 2 Mc.xiv.6. Pentru doctrina lor Pietista vezi in limba romana si articolul https://ro.wikipedia.org/wiki/Pietism - n.trad. ), care existau dinainte de revolta Macabeilor. Vezi 1 Mac.ii.42, iii.13, si 1 En.xc.9. Ei posedau tot entuziasmul si doctrina religioasa a natiunii. In timp ce campionii Legii impotriva Saducheilor elenizati, ei detineau vederi avansate despre Imparatia lui Hristos si despre Inviere. Scriitorul acestor Vise-Viziuni era evident un Asideu. (Scriitorul acestor Vise-Viziuni era evident Patriarhul Enoh, sub Inspiratie Profetica. Enoh a descris aceste evenimente pe care YHWH i le-a aratat in Visele-Viziune pe care Enoh le-a avut INAINTE ca aceste evenimente sa aiba loc. Enoh, autorul acestei carti considerata Pseudepigrafa astazi, nu este in postura unui cronicar istoric, deci nu se poate folosi perioda cand au avut loc evenimentele descrise ca sa datam cartea. Datarea Manuscrisului Bodlean, aflat in custodia Universitatii Oxford, Anglia, dupa care si-a efectuat in principal traducerea sa in engleza R.H.Charles, si scris in limba Geez, limba veche Etiopiana pe care astazi doar cativa invatati Orientalisti si/sau cativa credinciosi din Etiopia o mai pot citi si intelege, poate fi datat doar dupa notele marginale facute de scribii antici, pe marginea textului principal – n.trad.) El invata despre Inviere, Judecata Finala, si despre Imparatia lui Hristos, si pe deasupra el critica sever neregulile morale si ceremoniale ale serviciilor de la al Doilea Templu (lxxxix.73). Pentru acest scriitor telurile Asideilor – restabilirea Teocratiei si pregatirea pentru Imparatia lui Hristos – sunt legate de succesul liderului Macabeu. Aceasta nu a mai fost asa dupa pretentia lui Ionatan la marea preotie in 153 ien, care nu numai ca a separat pe Asidei de familia Macabeilor, dar i-a facut pe acestia dusmani de moarte. Astfel noi datam lxxxiii-xc inainte de 153 ien. (Vezi nota precenta a traducatorului. Datarea Manuscrisului Bodlean al cartii 1 Enoh nu se poate face dupa evenimentele descrise in ea, pentru ca Enoh a scris cartea aceasta ca Profet, nu ca si Cronicar Istoric. Acest mod de ’datare’ se bazeaza pe o presupunere falsa, ca Inspiratia Profetica nu exista practic, pentru ca nu a fost „demonstrata stiintific” in fata necredinciosilor, si pe Rationamentul Circular, ’daca 1 Enoh nu a fost scrisa de Patriarhul Enoh sub Inspiratie Profetica, asa cum pretinde textul Etiopian existent, atunci cartea este necanonica, pentru ca Inspiratia Profetica nu exista, pentru ca „nu a fost demonstrata stiintific”. Si daca cartea este necanonica, pentru ca nu a fost scrisa de Enoh, desi asa se prezinta, atunci Invierea, Imparatia lui Hristos, Judecata Finala, despre care este scris in cartea Enoh, sunt inventii ale crestinilor primari, care au mintit ca au fost scrise de Patriarhul Enoh. Faptul ca Isus Hristos si Apostolii au mentionat deseori text sau idei din 1 Enoh, sustinand ca sunt Inspirate de YHWH, ii face si pe acestia mincinosi. Deci Saducheii, Fariseii si Zelotii au avut dreptate cand au decretat moartea si rastignirea lui Isus Hristos. Deci 1 Enoh este „necanonica” !’, care sunt FALSE ! Teologii ’crestini’ de astazi nu sustin aceste idei deschis intotdeauna, si peste tot, dar aceasta este logica lor interna, si asa ’dateaza’, ’stabilesc autorii’, ’canonicitatea’ si ’intelesul’ diferitelor manuscrise ale Scripturii. – n.trad.)

6-7. (sa strige la oi - n.trad.) Asideii, sau ’mieii’ apeleaza in van catre natiune, datorita oprimarii straine. (‚Cei Piosi’, Asideii, ’mieii’, nu au fost ascultati de catre lideri, ’berbecii’, nu de catre natiune, ’oile’. Consiliile prezbiterilor, batranilor, Iudei au fost cele care au facut presiuni asupra guvernatorilor - asa cum au procedat si cu Pilat din Pont, ca sa-l determine sa-l pedepseasca si sa-l rastigneasca pe Isus Hristos. Tot liderii au fost cei care au inscenat procesul juridic de condamnare al lui Isus, tot liderii au fost cei care „au facut gloata”, au instigat masele populare de Iudei sa ceara eliberarea talharului Baraba si rastignirea lui Isus, desi Pilat intreba mereu si cauta sa-l scape pe Isus. - Motivul adevarat al neascultarii liderilor Iudei, este ca au fost si sunt mandri, la fel ca si Lucifer-Satana, iar Profetii lui YHWH mereu au cerut si cer umilinta si pocainta de la popor, si intoarcere de la mandrie si separare de YHWH. Motivul nu a fost datorita oprimarii, asta este pretextul liderilor rebeli Iudei. – n.trad.)

8. unul din acesti miei. Onias III, condamnat la moarte de catre Sirieni in 171 ien. Vezi 2 Mac.iv.33-35.

9. coarne au crescut acestor miei trebuie sa fie Macabeii, si un corn mare la una dintre oile acelea care trebuie sa fie Iuda Macabeul. Acest pasaj este anterior mortii lui Iuda (Macabeul) din 160 ien. (‘Datat’ si ’necanonic’, conf. pseudo-logicii Rabinului Akiba, Consiliu Jamnia 100 AD, preluata si de teologii ’crestini’ de astazi, cu foarte putine exceptii – n.trad.) Vezi Comentariul meu pentru note detaliate.

ochii lor au fost deschisi. Spre deosebire de Asidei, Macabeii nu au apelat in van. (Deschiderea ochilor inseamna ca au inceput sa vada adevarata lor stare spirituala, sa vada ca YHWH nu este cu ei, si ca se sforteaza prin puterile lor proprii impotriva unor forte net superioare numeric, putere si tehnologic. Liderii Iudei au raspuns la apelul Macabeilor, nu l-au blocat asa cum au facut cu apelul Asideilor, pentru ca Macabeii le promiteau o Imparatie pe pamant, “acum”, nu ‘placinte in cer‘, o Imparatie Viitoare, pe un Nou Pamant, care “nu se stie daca, sau cand” va veni, predicata de Asidei. – n.trad.)

10. berbecii, un cuvant diferit de cel folosit in lxxxix.42-44.

11, 12. Siria foloseste orice mijloc impotriva lui Iuda (Macabeul), dar degeaba.

XC.13-19. Ultimul Asalt al Neamurilor asupra Iudeilor (unde vers. 13-15 si 16-18 sunt duble). (n.trad - A Treia Perioada-de la Iuda Macabeul pana la Irod cel Mare, cei 12 regi Hasmonei ai Palestinei)

90	13	Si m-am uitat pana cand pastorii si acvilele, acei vulturi, soimii au venit, si ei au strigat catre corbi ca ei trebuie sa rupa cornul acelui berbec. Si ei s-au batut si au luptat cu el, si el s-a luptat cu ei si a strigat ca ajutorul lui trebuie sa vina.		Toate acvilele si vulturii si corbii si soimii s-au adunat impreuna, si acolo au venit cu ei toate oile campului, da, toti au venit impreuna, si s-au ajutat unul pe altul sa rupa acel corn al berbecului.	16
	19	Si m-am uitat pana cand o sabie mare a fost data oilor, si oile s-au ridicat impotriva tuturor fiarelor campului ca sa le junghie, si toate fiarele si pasarile cerului au fugit dinaintea fetei lor.
	14	Si m-am uitat pana cand Acel Om, care inscria numele pastorilor [si] le urca sus in prezenta lui YHWH al oilor [a venit si a ajutat si a aratat toate lucrurile: El a venit jos ca sa ajute acel berbec].	Si am vazut pe Acel Om, care inscria Cartea conform poruncii lui YHWH, pana cand a deschis Acea Carte privind distrugerea pe care au facut-o acei ultimi doisprezece pastori, si a aratat ca ei au distrus mult mai mult decat predecesorii lor, inaintea lui YHWH al oilor.		17
	15	Si m-am uitat pana cand YHWH al oilor a venit la ie manios, si toti care L-au vazut au fugit, si ei toti au cazut in umbra Lui dinaintea Fetei Lui.	Si m-am uitat pana cand YHWH al oilor a venit catre ei si a luat in Mana Lui toiagul maniei Lui, si a lovit pamantul, si pamantul s-a despicat, si toate fiarele si toate pasarile cerului au cazut dintre acele oi, si au fost inghitite in pamant si le-a acoperit.		18

13-19. Pana in 1893 eu citeam vers. 19 inaintea vers.16, si in paranteza 15, ca dubla a lui 18. Martin sugereaza ca 13-15, si 16-18 sunt duble. Eu am mers mai departe , asa cum sugereaza textul. Vers. 19 urmeaza 13 (=16), si multe amendamente sunt inca necesare. (Ordinea versetelor este corecta, are logica, daca se aplica doctrina Judecatii de Cercetare din Sanctuarul Ceresc, descoperita si predicata de Adventistii de Ziua a Saptea – n.trad.)

13. Simbolismul devine mai lejer aici, si ’vulturii’ si ’soimii’ nu mai sunt restransi la Greco-Egipteni ca in vers. 2. Vezi vers. 16, si compara referinta variabila la mistreti in lxxxix.66 si 72. Deci probabil aici vulturii si soimii sunt Amon si Moab.

Pastorii adica (in ebraica) RA’IM corupt din E’ReBIM ’corbi’, probabil din cauza unei dittografii in 13. Vezi vers. 16. (Pastorii este corect, nu este corupt. Are si logica, in final pastorii sunt condamnati, pentru ca in loc sa pasca si sa pazeasca oile, le-au jungheat si le-au mancat carnea, si au omorat mai multe decat fiarele salbatice, cf. Vers. 17. – n.trad.)

au strigat adica (in ebraica aceleasi consoane dar vocalizare Masoretica diferita) pentru au venit impreuna. Vezi vers. 16 din nou. La fel LXX traduce gresit (aceleasi consoane in ebraica; traducatorul considera LXX fidela manuscrisului paleo-Iudaic si considera textul Masoretic un produs al Consiliului Jamnia si al lui Rabi Akiba, o modificare intentionata, calculata si ascunsa a Textului Sacru. Textul Masoretic este alterat, nu cel LXX. – n.trad.) in Jud.vi.34, 35, xviii.22, Ios.viii.16, 1 Sam.xiv.20. Deci eu citesc (din nou acelasi principiu Masoretic-Rabinic QERE-CHETAB, adica “este scris”-“dar noi citim”, note marginale pe Textul Masoretic, care schimba intelesul sau chiar contrazic textul principal ! Charles si teologii ’crestini’ merg pe acelasi drum al evreilor care L-au lepadat si Crucificat pe Isus Hristos. Corect este sa citim “asa cum este scris”. – n.trad.) ’si m-am uitat pana cand corbii si acvilele si vulturii si soimii s-au adunat impreuna,’ etc.

19. Sabia este data lui Israel ca sa se opuna ostirii lui Gog (Dar unde apare numele lui Gog in 1 Enoh ? – n.trad.) si sa se razbune ei insisi pe opresorii lor ( Sabia de aici nu este materiala, ci este spirituala, Cuvantul lui Dumnezeu, cf. Efes.vi.17. – n.trad.); in xci.12 sabia are o inalta semnificatie etica, judecata opresiunii si a pacatului.

14. Textul este corupt. (Textul este corect. Traducatorul crede ca textul Masoretic, pe care se bazeaza toata teologia Iudeo-Crestina moderna, este corupt. Modul in care a fost creat, introdus si folosit Textul Masoretic este corupt. – n.trad.)

le urca sus nu are obiect, dar necesita ’Cartea’ ca in vers. 17. (Exista ingeri care duc in fiecare zi rapoartele trilioanelor de fapte rele si ale putimelor fapte bune savarsite de oamenii de pe pamant, ca sa fie scrise in cartile din ceruri. Scara pe care a visat-o Iacob, pe care urcau si coborau ingeri din ceruri pe pamant, este folosita de Ingeri raportori care urca in fiecare zi de pa pamant in ceruri ca sa inscrie rapoartele lor in Cartea Vietii Mielului sau in Cartea Mortii, si care apoi coboara pe pamant ca sa-si reia indatoririle de consemnare ale faptelor comise de oameni si de demoni pe pamant. Judecata lui Dumnezeu nu se face in secret, bazata pe parerea si pe puterea arbitrara a lui YHWH. Judecata lui YHWH se bazeaza pe pe martori cinstiti, pe probe autentice si pe rapoarte corecte si fidele, expuse in sedinta publica inaintea trilioanelor de fiinte ceresti. Fiintele create au nevoie de timp ca sa observe, sa inteleaga, de marturii ale martorilor, inregistrari, carti si rapoarte, nu YHWH, care este Omniscient, Atotstiutor. Dar YHWH doreste ca fiintele create de El sa inteleaga taina pacatului, a rebeliunii lui Lucifer, si sa-L asculte pe Hristos din dragoste, si sa inteleaga ca pacatul ucide, si nu YHWH.)

a deschis in vers. 17 poate fi cu greu corect, cum cartile sunt deschise mai tarziu in vers. 20. (Mai intai se face Cercetarea Inculpatilor, ca sa se vada daca sunt sau nu sunt vinovati de acuzatiile care li se aduc. Executarea Sentintei se face dupa ce s-a dovedit temeinic, inaintea unei Curti Competente de Judecata, si a unui Juriu Responsabil si matur, si a unei audiente publice libere, fara constrangeri sau amenintari, ca inculpatii sunt vinovati de acuzatiile care le-au fost aduse. In vers. 17 Enoh descrie acelasi eveniment descris si de catre Profetul Daniel.vii.9-10, Judecata de Cercetare a celor credinciosi, inainte de a Doua Venire a lui Hristos pe norii cerului si inainte de Prima Inviere, inantea celor o Mie de Ani de Pustiire a Pamantului. In 1 Enoh.lxxxix.20-27 este descris acelasi eveniment cu cel vazut de Apostolul Ioan in Apoc.xx.11-12, Judecata de Cercetare a celor necredinciosi, care este un eveniment separat de cel al Judecatii celor credinciosi descris in vers. 17, dupa coborarea Noului Ierusalim din cer pe pamant, dupa a Doua Inviere, dupa cei o Mie de Ani de Pustiire a Pamantului. – n.trad.) In orice caz Cartea trebuie carata sus mai intai. Cf. lxxxix.70,76. (traducatorul nu a gasit aceste vers 70-76 la capitolul specificat. Posibil o eroare de tipar. – n.trad.)

15, 18. Dumnezeu insusi distruge pe ultimii dusmani ai lui Israel, la fel ca pe Core si urmasii lui, Num.xvi.31. Acesta este primul act al judecatii finale; acte urmatoare sunt doar proceduri judiciare legale. (Aparent, conform conceptiei traditionale, Dumnezeu se manie si distruge pe cei care nu i se supun. Daca este asa Dumnezeu, de ce a ingaduit raul sa existe, dupa ce Lucifer s-a rasculat in ceruri si a devenit Satana, dusmanul lui Dumnezeu ? De ce nu l-a exterminat de indata pe Satana ? Si daca Dumnezeu este Omniscient, de ce l-a mai creat, stiind ca intr-o zi se va rascula impotriva Lui ? Aceste intrebari nu pot obtine un raspuns rezonabil si ferm, rational, atata timp cat pastram in minte conceptia traditionala, conform careia, in Ziua Judecatii Finale Dumnezeu Insusi, cu Mana Lui, ii arunca in Focul Vesnic pe toti dusmanii Lui. Dar daca privim la ceea ce YHWH al oilor a facut la Golgota, unde l-a dat pe Fiul Lui, pe Fiul omului, pe Isus Hristos, „pentru ca oricine crede in El sa nu piara”, „pentru ca toti am pacatuit”, si fara Jertfa lui Hristos, toti oamenii, pacatosi, ar fi murit. Jertfa lui Hristos pe Golgota sugereaza o Alta Jertfa, facuta „inainte de intemeirea Lumii”, cand „Mielul lui Dumnezeu, care ridica pacatele Lumii, a fost jungheat”. YHWH al oilor a ingaduit cei 7.500 ani de existenta a pacatului in Universul creat de El, pentru ca toate fiintele inteligente din Univers sa inteleaga Natura Pacatului, faptul ca Pacatul, deconectarea fiintei inteligente de la Sursa Vietii, produce Moarte Vesnica instantanee. Dar cum sa arate omului pacatos ceva ce nici ingerii neprihaniti din ceruri nu au inteles de la inceputul Rebeliunii lui Satana. Aceste lucruri pot fi intelese mai bine daca se studiaza si se intelege corect doctrina Marii Controverse dintre Hristos si Satana, descoperita si predicata de catre Adventistii de Ziua a Saptea. – n.trad.)

18. toiagul maniei Lui, si a lovit pamantul reaminteste Num.xx.11, in timp ce si pamantul s-a despicat reaminteste Num.xvi.31-33.

in pamant si le-a acoperit. Etiopianul = EKALIPSEN EP AUTOUS – un Ebraism. g (manuscrisul Grec) este corupt. (asa este scris in Greaca. De ce spune Charles “Etiopianul” ? Probabil vrea sa spuna ca Septuaginta Greaca, dupa care a fost tradus in limba Geez pentru Etiopieni, este corupta. Aproape toti teologii moderni accepta fara discutie principiul “hebraica veritas”, ca Textul Masoretic este cea mai corecta varianta a Bibliei, principiu introdus de catre Jerome, cand acesta a facut noua traducere in Latina a Bibliei, din secolul IV AD, Vulgata. Analiza dovezilor interne ale Textului Scripturii si a diferitelor manuscrise istorice, inclusiv sulurile de la Marea Moarta, dovedesc ca Septuaginta Greaca este cel mai aproape de Vorlage, de Manuscrisele Paleo-Ebraice care au fost distruse in anul 70 AD, la Distrugerea Ierusalimului si a celui de-al Doilea Templu. – n.trad.)

XC.20-27. Judecata Ingerilor Cazuti, a Pastorilor, si a Apostaziatilor.

Si m-am uitat pana cand un tron a fost inaltat in Tara Minunata, si YHWH al oilor s-a asezat El Insusi pe el, si Altul a luat Cartile Sigilate si a deschis acele Carti inaintea lui YHWH al oilor. Si YHWH a chemat pe acei oameni primii sapte (imbracati in) albi, si a poruncit sa fie adusi inaintea Lui, incepand cu acea Stea Prima care a deschis calea (rebeliunii), toate stelele ale caror parti rusinoase erau ca cele ale cailor, si au fost adusi toti inaintea Lui. Si El a spus Omului Acela care scria inaintea Lui, fiind Unul dintre cei sapte (imbracati in) albi, si a spus catre El: ’Ia pe acesti Saptezeci de Pastori carora le-am livrat oile, si care le-au luat pe ele sub stapanirea lor (si) au junghiat mai multe decat le-am poruncit Eu.’ Si iata ca ei au fost toti legati, eu am vazut, si ei toti au stat inaintea Lui. Si Judecata a fost tinuta mai intai pentru stele, si ele au fost judecate si gasite vinovate, si au mers in locul condamnarii, si au fost aruncate intr-un Abis, plin de foc si de flacari, si plin de Stalpi de Foc. Si acei Saptezeci de Pastori au fost judecati si gasiti vinovati, si ei au fost aruncati in acel Abis fierbinte. Si am vazut ca la acel timp cum un Abis asemenea a fost deschis in mijlocul pamantului, plin de flacari, si ei au adus acele oi orbite, si ele au fost toate judecate si gasite vinovate si aruncate in acel Abis fierbinte, si ele au fost arse. Acum acel Abis era in partea dreapta a Acelei Case. Si am vazut acele oi arzand si oasele lor arzand.

20. Tara Minunata, adica Palestina, cf.lxxxix.40 si Dan.xi.16,41,45. Tronul lui Dumnezeu este instalat in Ierusalim (vers.28, 29). Cartile sunt deschise ca in Dan.vii.10. Vezi xlvii.3 (nota). Hristos nu apare pana dupa Judecata in lxxxiii-xc. (Aici este descris inceputul Judecatii de Cercetare in Sanctuarul din Ceruri, Adevarata Zi a Ispasirii, oficiata de Adevaratul Mare Preot Isus Hristos, ’Acel Om care scrie’. Fara Isus Hristor nu se poate tine Judecata. Fara Isus Hristos toti oamenii, fara nici o exceptie, ar fi fost condamnati, executati, morti. Cartile deschise in Ceruri sunt Cartea Vietii Mielului, unde sunt scrise numele tuturor celor care au crezut in meritele lui Isus Hristos, si Cartea Mortii, unde sunt scrise numele tuturor oamenilor care l-au respins pe Isus Hristos si nu au crezut in El. La Judecata de Cercetare inceputa in Sanctuarul din Ceruri in Ziua Ispasirii a zecea zi din luna a saptea, la sfarsitul celor 2.300 de seri si dimineti din Dan.8:14, care a fost ziua de 22 octombrie 1844, ziua cand Mileritii au asteptat ca Isus Hristos sa curete pamantul cu foc. Mileritii nu intelesesera ca inaintea executarii sentintei trebuie sa aiba loc o Judecata de Cercetare, un Proces Public in care YHWH al oilor sa fie justificat, si Satana si acolitii lui condamnati. Un Dumnezeu Drept si Milos nu poate condamna si nici executa nici un inculpat fara o Judecata de Cercetare Dreapta si Echtabila. Cel care executa pe oponentii lui fara nici un proces, sau dupa o judecata sumara, sub amenintarea armelor, se numeste Dictator si Tiran, si acesta este Satana, nu YHWH al oilor. – n.trad.)

acei oameni primii sapte (imbracati in) albi. Pentru acesti Sapte Arhangheli cf. Zoroastrieni Amshaspands, si Tobit.xii.15; Apoc.i.4; iv.5; viii.2. Vezi Cheyne, Originea Psalteriului pag. 281, 282, etc; Enciclopedia Iudaica.i.590.

Stea. Vezi lxxxvi-lxxxviii.

toate stelele, etc. Asa am amendat in 1893, (impreuna) cu Dillmann.

22-25. Pastorii sunt judecati impreuna cu Strajerii Decazuti.

24. un Abis, plin de foc si de flacari. Inchisoarea lor finala, ca in x.6, xviii.11, xxi.7-10, liv.6. Contrast xviii.12.

26. Cei Apostaziati sunt aruncati in Gheena, in sudul Ierusalimuli (‘la dreapta’), etc).

27. Apostaziatii sufera in vazul celor binecuvantati (in) Ierusalim. Cf. Isa.lxvi.24, 1 Enoh.xlviii.9 (nota).

si oasele lor. Citeste ’chiar sinele lor insusi’ – un idiom Ebraic; ‘ATZEM = ’sine’.

XC.28-42. Noul Ierusalim, Convertirea Neamurilor ramase, Invierea celor Drepti, Hristos. Enoh se trezeste si plange.

Si eu am stat in picioare ca sa vad, pana cand au strans Acea Casa Veche. Si au scos toti stalpii, si toate grinzile si ornamentele Casei care erau in acelasi timp stranse cu ea, si ei au carat-o afara si au pus-o intr-un loc in sudul tarii. Si m-am uitat pana cand YHWH al oilor a adus o Casa Noua mai mare si mai puternica decat Prima, si a ridicat-o in locul Primeia care fusese stransa. Toti stalpii ei erau noi, si ornamentele ei erau noi si mai mari decat acelea de la inceput, Cea Veche care fusese indepartata, si toate oile erau inauntrul ei.

Si am vazut toate oile care ramasesera, si toate fiarele pamantului, si toate pasarile cerului, aruncandu-se la pamant si omagiind pe acele oi si facand cereri catre si ascultandu-le pe ele in toate lucrurile. Si dupa aceea Acei Trei care erau imbracati in alb si care ma apucasera de mana [care ma luasera sus mai inainte], si mana acelui berbec de asemeni m-a apucat, ei m-au ridicat sus si m-au asezat in mijlocul acelor oi inainte ca Judecata sa aiba loc. Si acele oi erau toate albe, si lana lor era abundenta si curata. Si toate care fusesera distruse si imprastiate, si toate fiarele campului, si toate pasarile cerului, erau adunate in Acea Casa, si YHWH al oilor s-a bucurat cu mare bucurie din cauza ca toate erau bune si se intorsesera in casa Lui. Si m-am uitat pana cand au lasat jos acea Sabie, care le fusese data oilor, si ele au adus-o inapoi in Casa, si a fost sigilata inaintea Prezentei lui YHWH, si toate oile au fost invitate in Acea Casa, dar nu le-a putut cuprinde (pe toate). Si ochii lor erau deschisi, si ele vedeau bine, si nu era nici una dintre ele care sa nu vada. Si am vazut ca Acea Casa era larga si lata si foarte plina.

Si am vazut ca Un Taur alb a fost nascut, cu coarne mari, si toate fiarele campului si toate pasarile din aer se temeau de El si faceau cereri catre El tot timpul. Si m-am uitat pana cand toate generatiile lor au fost transformate, si ele toate au devenit tauri albi. Si primul dintre ele a devenit un Miel, si acel Miel a devenit un animal mare si avea coarne mari negre pe capul Lui. Si YHWH al oilor se bucura pentru El si pentru toti boii. Si am dormit in mijlocul lor: si m-am trezit si am vazut totul. Aceats aeste Viziunea pe care am vazut-o eu in timp ce dormeam, si m-am trezit si am binecuvantat pe YHWH al dreptatii si i-am dat Lui glorie. Atunci eu am plans cu mare plangere si lacrimile mele nu s-au oprit pana cand n-am mai putut indura: cand am vazut eu, ele curgeau din cauza la ceea ce eu am vazut. Pentru ca toate vor veni si se vor implini, si toate faptele oamenilor in ordinea lor mi-au fost aratate mie. In acea noapte eu mi-am amintit primul Vis, si din cauza lui eu am plans si am fost necajit – din cauza a ceea ce am vazut eu in acea Viziune.

28, 29. Vechiul Ierusalim este indepartat si cel Nou este asezat. Cf. Profetiei V.T.: Ezec.xl-xlviii; Isa.liv.11, 12; lx; Hag.ii.7-9; zah.ii.6-13. Un Nou Ierusalim coborand din ceruri este o idee familiara in Apocalipsele Iudaice. (Care in timpul Primei Veniri a lui Isus Hristos erau foarte mult discutate intre iudei, inclusiv pastorii care au fost bine-vestiti de catre ingeri la nasterea lui isus Hristos, tot despre aceste Apocalipse discutau in Noaptea Aceea in jurul focului lor de paza. Care Apocalipse acum sunt considerate Pseudepigrafe de catre Iudeo-Crestini. Mai mult, inclusiv Apocalipsa lui Ioan din N.T. este considerata Apocrifa , ’necanonica’ de catre majoritatea Protestantilor. – n.trad.)

28. au strans : ’scufundata’. (vezi viziunile lui William Foy 1842, are o viziune in care cei credinciosi urca pe un munte de apa pura, pe cand cei necredinciosi se scufunda sub el. William Foy pastor de culoare, a fost cumva Etiopian, sau a avut o biblie Etiopiana, unde a citit 1 Enoh ? Sau a citit o traducere a acestei carti in engleza ? - n.trad.)

30. Convertirea Neamurilor care au supravietuit si supunerea lor spontana catre Israel. Cf. Isa.xiv.2; lxvi.12, 19-21, etc. Contrast cu conceptia ulterioara (Rastignirii lui Isus Hristos si a Consiliului Jamnia ? - n.trad.), Weber Teol. Iuda. 384-387, 395.

31. Acei Trei, etc. Vezi lxxxvii.2, 3.

acelui berbec, probabil Ilie, lxxxix.52.

inainte ca Judecata sa aiba loc. Aceste cuvinte sunt ciudate aici. (Enoh a fost dus in Viziune intre cei 144.000 Adventisti si intre cei din Marea Gloata a Neamurilor care n-au primit Semnul Fiarei, inaintea Executarii Judecatii asupra celor nelegiuti si asupra demonilor, dupa cei o Mie de ani de Pustiire a Pamantului, si dupa coborarea cetatii Noului Ierusalim din ceruri pe pamant. Posibil ca Enoh sa fi fost impreuna cu cei mantuiti chiar in Mia de Ani de Sabat Milenar pentru Pamant, inainte de a Doua Inviere, cea a celor nelegiuti. – n.trad.)

32. albe = neprihanire; si lana lor era abundenta si curata = neprihanire in mare masura. Cf. Isa.i.26; iv.3; lx.21.

33. cei drepti morti vor fi inviati ca sa aiba parte in Imparatia (lui Hristos). Cf. li.1. de asemenea diaspora va fi stransa in ea. Cf. Mic. iv.6, 7.

s-a bucurat. Cf. Isa.lxii.3-5; lxv.19.

34 Sabia lui Israel sigilata si pastrata ca memorial.

nu le-a putut cuprinde (pe toate). Cf. Isa.xlix.19-21; Zah.ii.4; x.10.

37. Un Taur alb. Hristos a iesit din mijlocul comunitatii. El nu este angelic, ci uman, dar superior celor drepti simbolizati prin oi. Ca si om El corespunde lui Hristos al Profetilor, nu pe cel al Parabolelor (Apocaliptic). El nu a avut, totusi, nici o functie si vine dupa Judecata. Nadejdea in Hristosera practic moarta in timp ce un astfel de lider ca Iuda (Macabeul) traia. Mai tarziu unii au reinviat Hristosul V.T., Fiul lui David ca in Ps. Solomon (70-40 ien), altii au urmat ideea unui Fiu supranatural al Omului, care ne este descris in Parabole (94-70 ien). (Isus Hristos s-a nascut „din samanta femeii”, din fecioara Maria, cu natura umana decazuta dupa 5.500 de ani de pacat, dar partas de natura divina inca de la nastere, in mod miraculos. „Natura Umana unita cu natura divina nu comite pacat”, acesta era secretul vietii fara de pacat a lui Isus Hristos in corp omenesc timp de 33 ani si jumatate, si dupa rastignire si inviere, a devenit Capul unei noi rase umane, al Doilea Adam. Aceasta partasie cu natura divina o vor avea si biruitorii Fiarei din Timpul Stramtorarii. Isus Hristos este Adevaratul Mare Preot in Sanctuarul din ceruri si nimic nu se face fara El, El este implicat in toate detaliile Judecatii din Ceruri, si in acelasi timp, in viata fiecarui credincios de pe pamant. – n.trad.)

ieşiţi din Babylon

vineri, 30 iunie 2017

1 ENOH LXXXV-XC

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu